Наталья Владимирова - Святая великомученица Екатерина

2. Святитель Игнатий Брянчанинов. Аскетические опыты. Т. 2. М., 2001.

3. Святитель Феофан Затворник. Напоминание всечестным инокиням о том, чего требует от них иночество. М., 1996.

4. Избранные жития святых жен I—X вв. М., 2002.

5. Порфирий Успенский. Первое путешествие в Синайский монастырь в 1845 году. СПб., 1856.

6. Беляков В. В. Сокровища Синая. М., 2004.

7. Кондаков Н. П. Путешествие на Синай. Древности Синайского монастыря. Одесса, 1882.

8. Монастыри святой Екатерины. М., 1998.

9. Лидов А. М. Византийские иконы Синая. Москва – Афины, 1999.

Максимин царствовал с 305 по 313 год.

Александрия – город в Египте, при западном рукаве реки Нил; основана Александром Македонским в 331 году до Р. X.

По национальности Екатерина принадлежала к александрийским грекам. Об этом можно догадываться по древнейшим спискам ее жития; да и самое имя великомученицы – греческое (AiKaxepiUh– всегда чистая). Екатерина – уже несколько видоизмененное наименование.

Кол. 3, 9.

Диодор Сицилийский – известный языческий писатель, историк и философ, отличавшийся своим беспристрастием и глубокою наблюдательностью.

Плутарх Херонейский – знаменитый греческий историк.

Ис. 29, 14.

Гермес (Ермий), или Меркурий, считался вестником богов, покровителем торговли и ораторов и был одним из популярнейших языческих богов. Так, невежественное народонаселение городов Листры и Ликаонии было настолько поражено чудесами апостолов Павла и Варнавы, что назвало Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что он начальствовал в слове (Деян. 14, 12).

Богини, считавшиеся покровительницами наук и искусств.

Платон – известный греческий философ IV века до Р. X., ученик знаменитого Сократа и учитель Аристотеля. Замечательно то, что в своих философских воззрениях, особенно в учении о Боге, творении мира и загробной жизни, Платон близко подходит к христианскому учению.

Здесь подразумеваются Гомер, Вергилий и другие поэты. Вообще сведения о своих богах язычники главным образом черпали из поэтических произведений.

Зевс (или Юпитер) почитался язычниками властителем неба и земли, отцом всех богов и людей.

Орфей – легендарная личность, которая пльзова– лась особым уважением у язычников. Герой греческих мифов, певец, сила пения которого, по верованию древних греков, была столь велика, что он приводил в движение деревья и скалы и укрощал диких зверей.

Аполлон (или Феб), сын Зевса и Латоны, – один из наиболее чтимых греко-римских языческих богов. Почитался богом солнца и просвещения, а также благополучия общественного порядка, охранителем закона, божеством предсказания будущего.

Особенно дико казалось язычникам, что христиане поклонялись Распятому, так как подобная казнь на кресте считалась позорною. Посему-то и святой апостол Павел говорит, что проповедь о распятом Христе есть для Еллинов (то есть язычников) безумие (1 Кор. 1, 23).

Гера (Юнона) наиболее почиталась между богинями; считалась сестрой и женой Зевса, богиней земли и плодородия и покровительницей супружества. Посейдон считался богом морей. Афина считалась богиней мудрости, преимущественно военной. Вышеприведенное место заимствовано из «Метаморфоз» римского поэта Овидия. Боги римлян и греков, по их верованию, отличались теми же страстями и преступными наклонностями, что и люди.

Сивиллами назывались у римлян в древности прорицательницы. Их предсказания были соединены в три книги, которые хранились в храме Зевса (Юпитера) Капитолийского, а потом в храме Аполлона на Палатинском холме. Эти «Сивиллины книги» пользовались глубоким уважением в языческом мире. На их предсказания обращали внимание и христианские писатели, находя в них некоторые намеки на наступление Царства Христова.

Аполлоний Тианский – языческий мудрец, творивший ложные чудеса и привлекший многих последователей (III в.). Его изречения, записанные в особую книгу, пользовались в Александрии особенным уважением.

Мф. 11, 28.

Это было 17 ноября 305 года.