Архимандрит Феофан - Неблаженные блаженные святые. Рассказы о необыкновенных подвижниках

Присутствовавшие начали выражать негодование таким поступком.

А Фома сказал, что скоро ни он сам не будет получать, ни Анастасий не будет выдавать.

И то, и другое сбылось. Через день Анастасий скончался, а Фома преставился немного позже, на обратном пути, в больнице предместья Антиохии.

Тело его погребли на кладбище для странников (там же, в предместье) в ряду, где уже было несколько могил. Однако тела, по чудотворению Бога, Который прославлял Фому и по смерти, отодвинулись от него на большое расстояние.

Антиохийцы узнали о происшедшем и, благоговея перед святым, доложили обо всем патриарху Ефрему. После этого тело Фомы торжественно и при большом стечении народа перенесли в Антиохию и с честью положили в усыпальницу.

Важно сказать и о том, что перенесение мощей прекратило продолжавшуюся в то время моровую язву.

Умер преподобный Фома в 560 году.

Время рождения блаженного Андрея, славянина по происхождению, достоверно неизвестно. Ясно, что это произошло около IX века.

В детстве он был куплен в рабы константинопольским вельможей. Андрей отличался красотой, смышленостью и хорошим поведением. Хозяин полюбил его и отдал учиться книжной мудрости.

При хороших способностях и старании Андрей быстро научился читать и изучил греческий язык. Он любил читать о божественном. А больше всего – о святых мучениках и жизни святых отцов.

Андрей часто ходил в церковь и молился.

Как-то во время молитвы Андрей был смущен дьяволом. В страхе он бросился в свою комнату и постарался забыться сном.

Во сне он увидел два воинства: на одной стороне полки святых, на другой – множество эфиопов, которые предлагали святым вступить в единоборство с исполином из их рядов, чтобы так решить исход битвы. Потом Андрей увидел сошедшего с горних мест прекрасного юношу, держащего в руке три бесценных венца. Узнав, что венцы предназначены победителю исполина, Андрей решился на единоборство, но прежде попросил наставление у юноши.

Явившийся был сам Господь. Поэтому наученный Им Андрей, хотя и не без труда, одолел исполина.

Тогда-то он и услышал из уст Наставника следующее:

– Отныне ты наш друг и брат; ступай же на добрый подвиг, будь наг и юродствуй Меня ради, и ты получишь великую награду в день Моего царствия.

Вняв этому голосу, Андрей начал подвиг юродства.

Хозяин был весьма опечаленный переменой, произошедшей в Андрее. Считая любимого раба бесноватым, он велел, по обычаю того времени, заковать в цепи и отвести юношу к храму Святой Анастасии, целительницы лишенных ума.

Однако именно здесь Андрей утвердился в том, что стал на верный путь.

Он увидел святую Анастасию, говорящую со святым Иоанном Златоустом.

И услышал, как святой Иоанн Златоуст спросил у святой Анастасии:

– Анастасия, не излечишь ли ты Андрея?

Услышал блаженный Андрей и ответ святой мученицы:

– Ему не нужно врачевание, потому что его врачевал Тот, Кто сказал ему: «Юродствуй ради Меня».

В другой раз блаженный увидел полк бесов, устремившихся на него с намерением убить. Его спас святой Иоанн Богослов; причем небесный покровитель снова одобрил подвиг блаженного Андрея и обещал всегда быть ему помощником.

А третье видение было такое.

Подвижнику казалось, что он в царских покоях. Царь, потчуя его, дал блаженному Андрею сначала отведать что-то весьма горькое и сказал:

– Таков скорбный путь служащих Мне в мирской жизни.

Потом предложил другое угощение, слаще сладкого, и сказал:

– Такова у Меня еда для тех, кто работает во имя Мое и мужественно терпит все до конца. Соверши и ты свой подвиг так же мужественно, как начал. Ведь, перенеся немного страданий в этой жизни, ты будешь вечно пребывать в жизни вечной.

Вельможа, купивший некогда Андрея, продержав его у себя еще четыре месяца и не увидев перемен, как ему казалось, к лучшему, отпустил молодого человека на волю.

С той поры блаженного Андрея часто видели бегающим по улицам и впадающим в неистовство.

Многие потешались над юродивым. Иные считали его бесноватым. Дети нередко преследовали, дразнили, толкали и били юродивого Андрея. Он все сносил терпеливо и молился за оскорбителей.

Если кто-нибудь подавал ему милостыню, он отдавал ее нищим, и всегда – шутя или с бранью. Андрей делал так, чтобы никто не знал, что он раздает милостыню.

Обычно блаженный Андрей не ел дня по три. Иногда, если хлеба никто не подавал, он голодал и неделю, и две.