Иларион (Алфеев) - Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Флоровский Георгий, протоиерей. Приснодева Богородица. С. 166–167.

Флоровский Георгий, протоиерей. Приснодева Богородица. С. 179.

В настоящей главе воспроизведен, с небольшими дополнениями, материал из книг: Иларион (Алфеев), митрополит. Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. 1: Начало Евангелия. С. 270–364; Кн. III: Чудеса Иисуса. С. 69–96; Кн. VI: Смерть и воскресение. С. 545–550.

Подробнее об этом см. в: Иларион (Алфеев), митрополит. Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. 1: Начало Евангелия. С. 81–240.

Подробнее о датировке евангельских событий см. в: Иларион (Алфеев), митрополит. Иисус Христос. Жизнь и учение. Кн. 1: Начало Евангелия. С. 257–269.

Chancey M. A. The Myth of a Gentile Galilee. P. 169–170.

Puig i Tàrrech A. Jesus. P. 180.

Цит. по: Евсевий Кесарийский. Церковная история 1, 7, 2–4. С. 28, 30.

Евсевий Кесарийский. Церковная история 1, 7, 17. С. 32.

См.: Лебедев П. Ю. Елисавета. С. 384. См. также: Marshall I. H. The Gospel of Luke. P. 80.

Ср.: Bauckham R. Gospel Women. P. 69.

Иосиф Флавий. Иудейские древности 18, 1, 1. С. 756–757.

Пономарев А. В. Квириний. С. 300.

Беляев Л. А. Вифлеем. С. 597.

Подробнее об этом см. в: Mowinckel S . He That Cometh. 165–181.

Небольсин А. С. Братья Господни. С. 214.

Novum Testamentum graece. P. 3.

Metzger B. A Textual Commentary on the Greek New Testament. P. 8.

Koehler L., Baumgartner W. Hebräisches und Aramäisches Lexikon zum Alten Testament. Bd. 2. S. 379. Имя יהושׁוע yəhôšû a‘ представляет собой сочетание теофорного элемента יהו yəhô- с образованием от корня שׁוע šw‘ («помогать», «спасать») (Ibid. Bd. 4. S. 1339–1340). См. также: Ibid. Bd. 2. S. 425–426.

Ср.: Hannan M. The Nature and Demands of the Sovereign Rule of God in the Gospel of Matthew. P. 21.

Иустин Философ. Диалог с Трифоном иудеем 88 (PG 6, 685). Рус. пер.: С. 278.

Регион, находящийся за пределами Аравийского полуострова.

См.: Феррари д’Оккьеппо К. Вифлеемская звезда пред взором астронома. С. 186–190.

Епифаний Кипрский. Панарион 78, 23 (GCS 37, 474). Рус. пер.: Ч. 5. С. 273.

Подробнее об этом см. в главе 2-й.

Августин. О согласии евангелистов 2, 5, 15–16 (PL 34, 1078–1079). Рус. пер.: Ч. 10. С. 66–68.

См.: Soares Prabhu G. M. The Formula Quotations in the Infancy Narrative of Matthew. P. 46.

Luz U. Das Evangelium nach Matthäus. Bd. 1. S. 187. Передача звука ṣ в названии города «Назарет» через греческую ζ была нестандартным ходом (обычным в этом случае было использование σ).

Подробнее об этом см. в: Soares Prabhu G.M. The Formula Quotations. P. 201–207, 215.

Борг М., Кроссан Д. Д. Первое Рождество. С. 38–40, 53.

Casey M. Jesus of Nazareth. An Independent Historian’s Account of His Life and Teaching. P. 144.

Во всех приведенных случаях в русском Синодальном переводе употреблено слово «родственник».

Так именуется одна из чудотворных икон Пресвятой Богородицы.

Подробнее об этом памятнике будет сказано в главе 2-й на с. 90–103. (Здесь и далее номера страниц соответствуют печатному изданию книги).

Протоевангелие Иакова 8–9. С. 18.

Протоевангелие Иакова 17. С. 24.

См., в частности: Ориген. Толкование на Евангелие от Матфея 10, 17 (SC 162, 216).

Епифаний Кипрский. Панарион 78, 8 (GCS 37, 458–459). Рус. пер.: Творения. Т. 5. М., 1882. С. 47–174.

Иероним Стридонский. О приснодевстве Блаженной Марии 13 (PL 23, 196 В). Рус. пер.: Ч. 4. С. 110–111.

См., в частности: Ефрем Сирин. Толкование на Четвероевангелие 2. Рус. пер.: Ч. 8. С. 38 (перевод армянской версии; сирийский оригинал не сохранился); Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-Евангелиста 5, 3 (PG 57, 58). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 1. С. 55.