Anatoly Khokhlov - Предатель или исполнитель воли Христа

© Anatoly Khokhlov, 2021

ISBN 978-5-0055-1878-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предатель или исполнитель воли Христа.

Коментарий к книге Ильи Герола" Последняя тайна Иуды» выпущенная издательством Лениздат в 2006г.

Книга вышла в свет в связи с публикацией на русском языке брошюры под названием"Евангелие от

Иуды», под редакцией Рудольфа Кассера, Марвина Мейера и Грегора Вюрста, в издательстве

Москва АСТ «Астрель» в 2006г. Цель книги – осуждение мирового антисемитизма, на основе

оправдания поступка сподвижника Иисуса Христа, одного из его апостолов Иуды Искариота.

Поцелуй Иуды, принесший ему вечное бесчестие стал нарицательным понятием среди Христианского

мира. Илья Герол пишет:" в библейской литературе Иуда, чье имя неразрывно связано спонятием

иудаизм, изображается как злодей еврейского происхождения, способствовавший пленению и

умершвлению Христа, и это инсперировало в мире волну антисемитизма». Однако, пишет далее

И. Герол, что и копты, и гностики считали, что Иуда просто выполнил поручение Христа, когда

он отправился в Синедрион сообщить о том, что готов за тридцать серебряных тетрадрахм

выдать своего Учителя. Об этом якобы свидетельствуют найденные в пещерах Египта Евангелие

от Иуды, написанное, как сказано в тексте, во втором веке нашей эры. Текст записан сначала на

Арамейском, а затем переведен на Коптский язык.

И. Герол считает, что чтение четырех Евангелий, выбраных отцами церкви Евангелистов, дают

возможность почувствовать, что Иуда Искариот был призван Иисусом не на предательство а скорее

на подвиг. Анализируя Евангелие от Матфея И. Герол пишет, что у Матфея мол, все просто.

Иуда захотел денег, пошел в Синедрион и рассказал о своей необходимости в заработке.

Первосвященники дали ему тридцать тетрадрахм, и он привел стражников к Иисусу и обозначил

Его поцелуем.

Однако, если внимательно прочесть текст Евангелия, т о дело обстояло не так просто. Когда

Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженого, к нему приступила женщина с алавастровым

сосудом мира драгоценного, и стала возливать Ему возлежащему на голову. Увидев это ученики

возмутились, говоря: «к чему такая трата?» На что Иисус ответил: «не смущайте женщину, она

доброе дело сделала для меня. Возливши миро сие на тело мое, она приготовила меня к погребению.

Тогда один из двеннадцати называемый Иудой Искариот, пошел к первосвященникам (25:14).

И сказал: «что вы дадите мне и я вам предам Его». Они предложили ему тридцать сребренников (25:15).

С того момента он искал удобного случая.

В первый опресночный день, ученики спросили Его: где велишь нам приготовить тебе пасху?

И ученики сделали как повелел Иисус. Когда настал вечер, он возлег с двеннадцатью учениками

И когда они ели Он сказал: «истино говорю вам, что один из вас предаст меня. Ученики опечалившись

каждый спрашивал, не я ли Господи? Он же сказал в ответ: «опустивший со мною руку в блюдо,

этот предаст меня. Впрочем сын человеческий идет как писано онем. Но горе тому человеку которым

сын человеческий предается, лучше бы этому человеку не родиться». При сем и Иуда предающий

Его сказал: «не я ли Равви? Иисус говорит ему: «ты сказал»(25:25).

И воспевши пошли они на гору Елеонскую и там молился. Ученики же не выдержав бодрствования

спали. И пришед находит их спящими (25:43). Иисус сказал: «встаньте, пой, дем, вот приблизился

предающий меня (25;46). Предающий же Его, дал знак стражникам сказав: «кого я поцелую, тот

и есть, возьмите Его.»(25:49). Можно ли здесь выявить мотив предателбства, спросите вы?

Некая зависть, недовольство Иисусом, или другиепричины сказать трудно. Однако с этого момента

начинаются Господние муки.

В Евангелии от Марка пишет И. Герол картина предательства повторяется в доме

Симона прокаженното в Вифании. Он сообщает, что Марк, мол слишком просто соглашается

со всеми, и достаточно кратко, в духе своего характера описывает сцену предательства.

Действительно в доме Симона повторяется картина с женщиной возлившая миру на Иисуса Христа

и возмущение учеников, мол лучше бы продать миру да раздать деньги нищим. На что Иисус

ответил: «оставьте ее, что ее смущаете, она доброе дело сделала для меня, ибо нищих всегда

имеете с собою когда захотите, а меня не всегда имеете». И когда они возлежали и ели Иисус сказал