Молящиеся – лица любого пола, присутствующие сегодня на каком-либо Богослужении в Церкви и стоящие внутри храма, в его основной части. Молящимся при стечении обстоятельств может быть и, священник, и монах, и епископ (да, бывало и такое), и любой человек.
Переходящие Двунадесятые праздники
Последования некоторых Двунадесятых праздников вам не найти в Минее Месячной. Потому что они находятся в книге Триодь Постная или Триодь Цветная. Это зависит от того, что некоторые Двунадесятые праздники имеют свою твердую, не двигающуюся, из года в год повторяющуюся дату. А некоторые Двунадесятые праздники (их три) по своему календарному отрезку привязаны к дате празднования Пасхи в текущем году. Вы ведь замечали, что Пасха каждый год имеет разную дату празднования?! Вообще, дата Пасхи по новому стилю может случиться в период времени от 04 апреля (запоминайте так: почти Благовещение) до 08 мая (почти День Победы). Вычисляется Православная Пасха по Александрийской Пасхалии. Все зависит от движения Луны и Солнца. Совсем краткое правило вычисления даты Пасхи звучит так: Православная Пасха празднуется в первый воскресный день, после первого весеннего полнолуния, которое бывает не раньше дня весеннего равноденствия (если полнолуние наступает раньше 21 марта «день весеннего равноденствия», то «пасхальным» считается следующее полнолуние). Если полученная в ходе вычислений дата совпала в этом году с датой вычисленной иудейской Пасхи, то православную Пасху положено перенести на следующее воскресение. Это нужно сделать для того, чтобы сохранить хронологию событий: Христос вначале совершил Пасху Ветхозаветную (Иудейскую), а затем уже – Новозаветную. Можно по своим пальцам вычислить дату Пасхи (Лаврентьевская Летопись*).
В связи с этим, если Вербное воскресение (праздник Вход Господень в Иерусалим, Неделя Ваий, Неделя Цветоносная) всегда празднуется в воскресенье, ровно за неделю до Пасхи, то и дата его каждый год будет меняться в зависимости от даты Пасхи.
В связи с этим, если Вознесение Господне празднуется всегда в четверг, на сороковой день после Пасхи, то и дата его будет меняться в зависимости от даты Пасхи.
В связи с этим, если Пятидесятница (Троица – Пентакостион – Неделя восьмая) празднуется всегда в воскресенье на пятидесятый день после Пасхи, то и дата его будет меняться в зависимости от даты Пасхи.
Вербное воскресение празднуется всегда в Великий Пост, поэтому его последование открывайте в книге Триодь Постная.
Вознесение Господне и Пятидесятница празднуются всегда только после Пасхи, поэтому их последования открывайте в книге Триодь Цветная.
Вот как раз эти три праздника (Вербное, Вознесение, Троица) и называются «Д вунадесятые переходящие праздники».
Непереходящие Двунадесятые праздники
Их последования вы найдете в книге Минея Месячная нужного вам месяца. Эти праздники, имеющие твердую дату празднования, называются «непереходящие». То есть из года в год, их дата празднования остается неизменной. Например: вы все привыкли, что Рождество Христово наступает 7 января. Или Крещение Господне – 19 января, и т. д. Лишь только не забывайте о том, что в Богослужебных книгах даты даются по старому стилю. Чтобы не запутаться на первых порах, посмотрите и сравните все по книге «Богослужебные указания».
Чтец стоит на службе рядом с хором. И крайне редко чтец стоит совершенно отдельно от хора. На приготовленном месте. И имеет в таком случае свой набор всех церковных книг для чтения.
Во время Богослужений хор в храме стоит отдельно от прихожан. Такое пространство называется «клирос» (особо обустроенное место для певчего, чтеца, псаломщика, канонарха, уставщика, регента). Словом «Клирос» называют и людей, трудящихся на ниве словесного служения Богу и самого оборудованного для этого уголка. К примеру, можно сказать: «Клирос, подойдите поближе!» В этом случае совершается использование слова, применительно к людям. А можно сказать: «Принесите мне, пожалуйста, с клироса книгу Часослов». И в таком случае, слово обозначает именно сам обустроенный уголок. А словом «клир» (клирики) называют вообще всех служителей Церкви.
Если по книгам вам встретится слово «Лик», знайте, что имеется в виду клирос как хор. Неправильно будет использовать в разговоре подобное: «Отнесите, пожалуйста, Минею в Лик» (или «на Лик»).
Когда вы услышите в разговоре подобное: «Давай на хорах возьмем запасной пюпитр», к примеру, то знайте: словом «хоры» здесь обозначают место, почти на втором этаже храма, оборудованное для клироса, на котором поют, читают и канонарят (канонаршат, канонархают).
Читать дальше