Ивиас - Законы жизни

113. Война – безумный учитель подвига, любви, самопожертвования и сострадания.

Родная земля спасает и вдохновляет лишь тогда, когда мы её любим.

114. Три тайны дал нам Господь для разгадки: неосязаемую бессмертную душу, неподкупную и неоценённую судьбу и смертное страстное тело.

Более всего привлекательными делает нас восторженность, ибо она хотя бы на краткий миг освобождает человека от недостатков.

115. Жить настоящим моментом – значит не хотеть, чтобы он прошёл.

Трудно оценить, не любя.

116. Монашество – удел мудрецов или человеконенавистников, ищущих мудрость.

Смирение, не являющееся порывом души, рано или поздно вырождается в деспотизм и наглость, поэтому нельзя воспитывать кротость с помощью одного страха.

117. Животные – учителя любви для нас.

Человек, посмотри вокруг и содрогнись: ведь это твоих рук дело…

118. Прочувствованные знания обеспечивают успех.

Просто знания обогащают того, кто обладает ими, воплощённые же на практике, делают богаче весь мир.

119. «Стадное» чувство ослабляет личную ответственность, усыпляет совесть, многократно увеличивает гордыню и подчиняет разум общему настрою.

За всякую боль мы получаем награду в виде радости или мудрости, если сумеем не обидеться.

120. Жизненный опыт, виденье мира и мудрость у каждого свои.

Любовь – главнейшая сила нашей души, посему понять, простить и оправдать её можно лишь полюбив самому.

121. Консерватизм и новаторство, идеализм и материализм, теория и практика, одухотворенность и приземлённость, разум и интуиция, созерцание и фанатизм, а также все подобные им противоположности, отрицая друг друга, уподобляются одна другой. Истина же познаётся лишь их развитием, углублением, объединением и совместной помощью нам в осмыслении жизни.

Тело без души так же мертво, как земля без солнца и дерево без почвы.

122. Истину невозможно чётко и однозначно сформулировать, её можно только сравнивать с чем-то известным, поэтапно постигая в озарениях её тайные грани и аспекты и не пытаясь одновременно увидеть всей её полноты.

Озарение изменяет угол нашего зрения и позволяет на миг увидеть и ощутить в малом скрытое великое, в ложном – истинное, в демоническом – божественное, и наоборот.

123. Познать Истину – значит увидеть в отдельности каждый солнечный луч, разложенный на семь цветов спектра, в прошлом, настоящем и будущем, ощутить его миссию, причину возникновения и душу, живущую в нём, при этом не потеряв из поля зрения общую картину солнца.

Созерцая сияние солнца, мы восхищаемся его чистотой, красотой и силой, даже не понимая его природы.

124. Последнее слово в споре может сказать только жизнь.

Страх божий – это боязнь пасть в Господних глазах и падением своим унизить Создателя.

125. Неся свой крест, не пропусти мгновение, когда Господь повелит его сбросить.

Умный не боится чужого гения, но подражая ему, учится.

Господь милостив и потому даёт не только наказание, но и награду.

Зависть – начало ненависти.

Если некто гениален, значит Господь счёл его достойным.

Гордыня не подпитывает талант, но оскверняет и унижает.

126. Бог защищает слабых, но радуется за сильных и одарённых. Силён же тот, кто может понять чужую слабость.

Чем ближе ты к Богу, тем выше твои мнение о других и требовательность к себе.

127. Прежде чем наказать или обидеть кого-то, остановись на минуту, успокойся и подумай, что ты выиграешь от этого.

Обижаясь, мы подчёркиваем одно – слабость свою.

128. Прекрасно то, что не претендует на абсолютную гармонию, но реально приближается к ней.

Не соревнуйся с другими, но украшай и дополняй созданное ими.

129. Ложь подобна кладбищенскому кресту: над всем возвышается и ничего не видит.

Правда как хлеб грубого помола: гордый её отвергнет, а мудрый похвалит.

130. Служить добру – значит не помнить зла и радоваться жизни.

Икона – это образ, через который нам даётся возможность представить Божество в человеческом облике, дабы ярче увидеть Его мудрость и славу.