Крылья Совершенства - Начала о духовном. Книга III. Новой цивилизации – новая вера

Сила мысли проявляется везде и наполняет всё. Почему мы, если у нас где-то заболело, начинаем суетиться и что-то в теле подправлять внешними средствами? Всё хотим сделать не своими руками, чтобы снять с себя ответственность. Рассуждаем: «Ну ладно, в следующий раз напрягусь и что-нибудь с собой сделаю по-другому, а сейчас некогда». Но ничего нельзя откладывать, потому что вырабатывается привычка откладывать. Стоит сорваться и потянется целый шлейф срывов, а потом, чтобы всё восстановить, придётся прикладывать много усилий. Один раз сделано что-то ошибочное, второй раз этот вариант рассматривается как действенный и становится привычкой. Любые наши действия не свободны от привычки, поэтому надо вырабатывать новую привычку, но переключение на неё может быть болезненным.

Мысль о недосыпе оформлена в поле Земли, поэтому нам и плохо. А тут ещё подлая служанка – наука объясняет всё, как надо объяснять. Так что науку не слушаем, а действуем. Наука всегда всё объясняет из готового опыта. Мы не отказываемся от сна, а освобождаем время для работы. Можно и свои сны использовать для работы, если только есть умение работать мыслью. Когда мы мыслью управляем, мы можем делать что угодно: заказывать сны, общаться мыслью без всяких телефонов и языков. Мы ловим мысли, на которые настроены. Чтобы настроиться на хорошую волну, надо быть честным, независтливым, безжалостным, незлобным, уважительным к своему телу, и быть бесцельным. А вставать в 4:30, и выполнять все пункты заданий.

Быть бесцельным – это не ожидать никакого результата. Вот встречаем человека с севера и ожидаем увидеть на нём валенки, шубу, ушанку, а там оттепель, человек приехал налегке, и мы его уже не видим. Не должно быть зацикленности на том, что ожидается. Тогда, если мы не получим результатов, у нас не возникнет разочарования. Поэтому не надо ждать готового образа, чтобы вовремя увидеть то, что есть. Жить в реальном, не в искусственном мире. Реальная жизнь вступает в конфликт с искусственно созданным образом. Образ выстроен, а реальности нет. Поэтому и должна быть бесцельность.

Иногда мы боимся оформить цель: «А вдруг сглазят». Важно раскрыть свой внутренний букет, но тогда придётся раскрыть свой образ. А почему бы не быть всегда открытым и искренним, может, нам будет легче? Ситуации в жизни разыгрываются людьми постоянно и не всегда даже осознанно, это всё работа мысли. Находясь же рядом с человеком, привычку отношений с ним надо менять, чтобы присутствовала реальность.

Мы формируем новую веру, новую религию. Формируем новую форму общения и новую форму жизни. Всё это приходит в мир людей как следствие нашей работы. Мы учимся общаться мыслями, может людям слова и вовсе не нужны. Необходимость изменений назрела, хотя никто не хочет изменяться. Мы живём в начале закладки новой веры, и это тяжело. Те, кто идут первыми – смельчаки, они всегда подвергаются нападкам. А крепости у нас ещё нет, поэтому нам тяжело. Спустя век-полтора эта религиозная форма будет естественной.

Вера в науку – это та же религия, потому что нет никаких закономерностей и данностей, всё – условность. Например, условность привычный счёт в десятичной системе. Со временем изменятся и эти условности.

Сегодняшние религии объясняют мир на том уровне знания, на котором тогда, когда они возникли, знание было доступно пониманию человека. И то людям было трудно понять те идеи. Основоположники же религий, как символы себя изжили. Мы переходим к следующему уровню и говорим, что мысль материальна . Что бы люди ни думали, всё это оказывает воздействие. Благодаря материальности мысли всё воздействует на всё. Мы говорим, всё вокруг живое . И любая система живых существ также образует живую форму, которая думает, чувствует, живёт. Наконец, мы отвечаем за всё . В религиях прошлого говорится о том же, но поверхностно.

Пытаться понять Бога бесполезно, поскольку он стоит за рамками. Но возможность что-то понять всё-таки есть, и системы веры появляются для того, чтобы дать людям это понимание. Нельзя отнимать у людей шанс, отнимать возможность развития. Надо чтобы ребёнок падал и разбивался, но не погиб, а что-то понял. Мы переходим от понятия личного Бога к более странной форме: мы говорим, что за всем стоит Школа йоги. Школа, как божий посредник. Слова «школа» и «йога» пока оставлены, потом, когда всё изменится, изменятся и слова. Школа, как система, которая обучает всех, она ответственна за все цивилизации. Школа охватывает много разных форм, Земля – это частный случай, и масштаб охвата несопоставим с земным. Земля – это промежуточный путь. Но Земля пока нужна, убрать Землю из пространства жизни нельзя. Это как ремонтировать дом, какие-то стены можно ломать, но какие-то нет. Мы живём на этой Земле, и надо работать здесь. Здесь мы будем строить общину, город, республику.