Новозаветный «закон Христов» является духовно-нравственным законом Церкви как «нового Израиля», то есть народа, который Бог составил «во имя Свое» (Деян. 15:14) из христиан, принадлежащих по своему происхождению к разным народам.
В Церкви Христовой сохраняют силу лишь те заповеди и установления ветхозаветного закона, которые касаются почитания единого Бога Творца, а также основ духовно-нравственного устроения человека.
§ 3. Десять заповедей Ветхого Завета
Десять заповедей (Десятисловие, Декалог) – это основные заповеди ветхозаветного закона, данные Самим Богом Моисею на горе Синай (Исх. 19:10–25).
Эти заповеди были начертаны на скрижалях завета – двух каменных табличках, которые пророк Моисей получил от Самого Бога (Исх. 31:18; 32:15–16; Втор. 9:15; 10:4). Скрижали хранились в Ковчеге Завета, находившемся в Святая святых сначала скинии, а затем Иерусалимского храма (Втор. 10:5). Заповеди Декалога содержатся в двух библейских книгах: Исход (20:2-17) и Второзаконие (5:6-21) [13] Разночтения между двумя изложениями Декалога незначительны и не имеют существенного значения.
.
Декалог является ядром ветхозаветного закона и включает заповеди, касающиеся отношения к Богу, а также заповеди, определяющие отношения внутри человеческого сообщества. По своей форме они представляют собой обращенные к человеку требования, указывающие на то, что следует делать и чего делать не следует. Кроме того, соблюдение заповедей Декалога является основным условием Завета, заключенного между Богом и избранным народом израильским.
Первая заповедь Декалога гласит: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим».
Это заповедь о вере в единого Бога, Который не только сотворил мир и человека, но и осуществляет Свой Промысл о каждом человеке и всем человечестве. Она содержит запрет на почитание каких-либо иных богов, кроме единого истинного Бога [14] О грехах против богопочитания см.: Глава 2. § 2.
. Обращенная к израильскому народу, первая заповедь была направлена против многобожия языческих религий древности, то есть признания и почитания разными народами своих богов.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Ириней Лионский, свт. Против ересей. XV. 2.
Иероним Стридонский, блж. Толкование на Евангелие от Матфея.
Серафим Саровский, при. О цели жизни нашей христианской.
Иоанн Златоуст, свт. Огласительное слово на день Святой Пасхи.
Подробнее о грехопадении см.: Основы православного вероучения. Глава 5. § 5.
Иоанн Златоуст, свт. Толкование на Послание к Римлянам. 12. 6.
Тертуллиан. Апология, или Защищение христиан против язычников. 45.
Григорий Нисский, свт. О цели жизни по Богу; об истинном подвижничестве. 1.1.
Дорофей Гизский, при. Душеполезные поучения. 3.
Букв, «восполнить» (греч. plerosai; от pleroo – наполнять, дополнять, восполнять).
Ириней Лионский, свт. Против ересей. XII. 3.
Там же. XIII. 1.
Разночтения между двумя изложениями Декалога незначительны и не имеют существенного значения.
О грехах против богопочитания см.: Глава 2. § 2.