А, вообще, об измерениях Того мира хорошо сказал Роберт Монро: «Вторая Зона представляет собой нематериальную область, в которой законы движения материи лишь отдаленно напоминают соответствующие принципы физического мира. Это необъятный мир, его границы неизвестны (во всяком случае, мне, экспериментатору), а глубина и количество измерений просто не могут быть постигнуты нашим ограниченным сознанием».
СТРУКТУРА ПОТУСТОРОННЕГО МИРА
Был бы пробел в творении,
если бы вещественная природа
была противоположна духу.
Г.В. Лейбниц
Структуру потустороннего мира люди издревле пытались понять по духовному составу человека, по его душе. Такой подход оправдан, так как в нашем мире живое и косное вещество имеют единую основу – атомную. Вероятно и в Том мире окружающая среда и духовное «тело» тоже имеют единую основу.
Зная, что у человека есть духовная сущность, которая иногда выходит из физического тела, а по смерти окончательно покидает его, люди во все века пытались понять, что собой представляет эта сущность.
Демокрит (V век до н. э.) считал, что душа состоит из шаровидных, мелких и более подвижных атомов, чем атомы материального мира. Аристотель ввел понятие «энтелехия», что означает «нечто, имеющее цель в самом себе». Древние китайцы полагали, что душа состоит из индивидуального элемента «Ян» и жизненной силы «Инь». Индусы верили, что нематериальная сущность человека состоит из мельчайших составляющих – «дхарм».
Этой духовной сущности человека давали различные названия (душа, дух, «я», индивидуальное «я», эго), ее помещали в различные «тела» – астральное, ментальное, каузальное, соответственно мирам, где она обитает, и прилагали различные определения. Французский астроном Камиль Фламмарион в своей книге «После смерти» дает такое определение: «Душа – это невидимая, неосязаемая, невесомая субстанция, находящаяся вне нашего наблюдения».
Есть современное определение, что душа – это «энергетический сгусток», «энергетически-информационная субстанция», «сгусток протоно-нейтронной структуры» и так далее. Доктор Стюарт Хэмерофф, преподаватель Аризонского университета говорил: «Наши души созданы из чего-то намного более фундаментального, чем нейроны, они сделаны из самой «ткани» Вселенной».
Обратимся к практикам внетелесного опыта, как они полагают. Поскольку в эзотерике многие употребляют выражение «астральное тело», как первичную оболочку души в «астральном мире», мы тоже примем это название, чтобы не путаться.
Сильван Мульдон относительно строения астрального тела пишет следующее: «Из чего состоит астральное тело? Этот вопрос мне задают довольно часто. И когда я признаюсь, что не знаю, мне, как правило, отвечают ехидной улыбкой. Однако меня это ни в коей мере не смущает. Дело в том, что на этот вопрос не могут ответить даже те, кто провел в астральном мире много лет. Я неоднократно пытался выяснить, из чего она состоит, но всегда безуспешно. И, насколько я знаю, на этот вопрос не удалось никому ответить. Некоторые называют астральное тело «жидким» («флюидическим») телом. Лодж говорит, что оно состоит из эфира. Существует точка зрения, что астральная материя отличается от физической только своей атомной структурой. Этого мнения придерживаюсь и я».
Ирам в своей книге «Иные миры» пишет: «Это расширение атомов занимает самый большой объем [минимальная плотность субстанции], тогда как на другом конце [на материальной стороне], это сферическое пространство, занимаемое атомом, не более чем точка. Эта схема нашего космического строения объясняет, почему все движения, какой бы природы они ни были, учитываются в незримой субстанции». Очень интересное предположение, оно связывает Тот и этот мир. «Расширенный атом». В науке такого понятия нет, фактически, это – вакуум.
Ричард Вебстер в книге «Астральные путешествия» пишет: «Астральным телом называется двойник тела физического, обладающий более тонкой организацией и возможностью существования в ином измерении. Иногда его называют эфирным двойником».
Джеймс Р. Льюис в «Энциклопедии представлений о жизни после смерти» разъясняет: «Считается, что астральное тело состоит из тонких элементов, по природе своей эфирных, соответствующих тому, что йоги считают жизненными центрами физического тела, более связанными с жизненной силой, нежели материей».
С.В. Цвелев в своей книге «Странствие души» дает такое определение: «Астральное тело представляет собой, по сути, вихри и потоки более тонкой энергетической субстанции, чем той, из которой создается эфирное тело».
Читать дальше