«Застрявшие»: эта категория похожа на предыдущую. Вначале одних можно спутать с другими, и все же между ними есть несколько важных различий. К «застрявшим» относятся те, кто покинул свое материальное тело надолго, то есть уже умер, но еще не понял, что произошло. Таким образом, они просто пытаются продолжать вести ту физическую жизнь, к которой привыкли. «Застрявшие» часто остаются неподалеку от знакомых мест материального мира (например, возле своего дома) или рядом с близкими людьми из числа живущих. Некоторые «застрявшие» безуспешно пытаются вернуться в мертвое физическое тело, оживить его. Это происходит даже после погребения, и может отчасти объяснить случаи странного свечения, которое иногда замечают на кладбищах… Эта группа представляет собой самый крупный затор в процессе человеческого обучения: если не придет помощь со стороны, если у этих людей не вспыхнет хотя бы проблеск понимания происходящего, они могут оставаться в подобном состоянии долгие годы – может быть, даже столетия.
«Дикие»: эта группа малочисленнее предшествующей. Основные побуждения остаются прежними, но у «диких» проявляются совершенно иначе. Причина кроется в незначительном смещении осознанности. «Дикие» тоже не понимают, что лишились материального тела, и не замечают ничего, кроме физической действительности. С другой стороны, они прекрасно осознают, что стали какими-то иными. Они не знают, как и почему это случилось, у них вообще нет большого желания что-то постигать – достаточно лишь понимания того, что возникшее отличие позволяет им отбросить любые условности, обязательства и правила, которые были неотъемлемой частью физической жизни. Их попытки участвовать в человеческой жизни (которую они видят повсюду вокруг) принимают самые причудливые формы».
Вот эти «дикие» возможно и есть демонические сущности, которые, как пишет Монро, порой бывают несносные. Они могут принимать любую угрожающе-страшную форму и быть «чертями», «ракшасами», «претами», «дакинями», «ками» и прочими сущностями, упоминаемыми в религиозных писаниях.
Еще дальше есть сфера, где обитают высокодуховные существа, которых называют «Помощники», «Учителя», ангелы и другие продвинутые сущности. Монро пишет: «Я помчался вдоль края самого внешнего кольца, где дымка была почти прозрачной. Издалека был виден светящийся ободок; когда мы приблизились, свечение раздробилось, стало понятно, что его образуют многочисленные отдельные источники света – обитатели этого места. Именно здесь жили учителя, помощники, так называемые наставники внутренних колец – все те, кто исполнял свой долг не по принуждению, а только из преданности делу».
Итак, приходим к выводу, что «учителя», «помощники», «ангелы» и другие «светлые» сущности, а также «темные», устрашающего вида существа – это, в основном, бывший наш земной народ, что ушли в духовный мир за сотни и тысячи лет и разбрелись по разным местам Того мира.
А другие мелкие сущности типа гномов, домовых и фей, – они-то откуда? Тоже из рода людского? Навряд ли, уж больно они недоразвитые. Может, это духовные сущности животных? Современная наука под словом «животные» понимает многоклеточные организмы – млекопитающие, рыбы, птицы, насекомые, паукообразные, моллюски, морские звезды, всевозможные черви, в том числе и паразиты. Тогда придется признать, что паразиты в желудке, блохи на теле собак и кровососы тоже имеют духовную сущность и ведут себя там соответственно.
Все это настолько сложные вопросы, что навряд ли мы найдем когда-либо достоверные ответы на них. Да это и не суть важно, главное – как жить на Земле, чтобы после смерти организма достигнуть светлой области любви и разума, а не остаться в сферах, где обитают «дикие» и «застрявшие». На этот вопрос есть ответы в религиях и наставлениях духовных учителей, но это уже не наша тема.
БОГ ИЛИ ВЫСШАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
Как только человек задумывается над
проблемами бесконечности времени
и пространства, он неизбежно
приходит к ясной и верной мысли о Боге.
Ричард Карски, астроном
Испокон веков пытаются понять люди, откуда и как все началось, что движет Миром, какой смысл круговорота жизни на земле, и какова цель существования человека. В этих поисках проявляется величие сознания людей, пытающихся постигнуть Необъятное. Но ограниченность человеческого разума, который все познает лишь в сравнении, не дает возможности охватить Великую Истину ни умом, ни чувствами, ни самой сложной техникой. И только что-то в глубине души свидетельствует о том, что мы, люди – сами часть этой Истины.
Читать дальше