Vadim Iurin - Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти

Обратим внимание: «…возникает ощущение лучезарной, необоримой животворной силы высшей власти…». Что это за неведомая сила, излучение которой ощущает каждый?

В роде людском силу представляет масса или толпа – сборище множества людей, объединенных какой-нибудь идеей. Эта масса своей «животворной» силой сметает все на своем пути – силу, авторитет и право власти. Сила массы людской зависит от количества людей, их вооружения и организованности – эта сила физического плана.

В Том мире сила проявляется в мыслях, представлениях, духовном могуществе, и какое бы количество недовольных властью не собрались вместе, они не составят «массу», их сила мысли не увеличится, «вооружения» не прибавится и организованности не добавится. Да и собраться вместе они не могут, границы между обществами различных существ неодолимы. Поэтому свергнуть или поколебать «снизу» власть в духовном мире абсолютно невозможно. «Животворную» силу и власть какого-нибудь Иерарха может одолеть только превосходящая сила высшей духовной сущности.

В индуизме и буддизме есть понятие «Карма». Карма – это не власть, это закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его дальнейшую судьбу. Одни индуисты считают, что Карма контролируется Богом, другие полагают, что это – автономный закон. Как бы то ни было, можно сказать, что этот закон охватывает как земной, так и духовный мир, он имеет всеобщее значение. Может это и хороший закон, но, смотря какие действия считать праведными, а какие греховными – в этом деле у людей большая путаница.

Людские законы можно не выполнять, «обойти», повернуть в свою пользу, подкупить судью, или умалить присяжных – тем они и хороши. А можно и вообще скрыться, избежать наказания. Карму не подкупить, не умалить, не упросить – она холодна и бесстрастна. Карма действует везде, от нее не убежать и не скрыться. Но у них есть нечто общее: как людские законы, так и карма держатся на страхе наказания.

Но есть небесная власть, основанная на любви. Некоторые современные люди, бывшие в клинической смерти, лично ощущали власть в Том мире, когда они попадали в сферу необыкновенного света, воспринимаемом, как личность. И когда Свет-личность определял: «Рано еще», то человек сразу оказывался в своем физическом теле на земле. Эта власть тоже неодолимая, сопротивление ей невозможно. Эта власть мудрая, Свет знает все о жизни человека и его будущем: когда «рано» и когда «не рано». Эта власть, от которой исходит невыразимое чувство любви, в свете которой так необыкновенно хорошо и безопасно, что никто не хотел его покидать, – о такой власти можно только мечтать и страстно желать существования под ее покровом. Она не судит и не карает, а дает возможность человеку оценить самому пройденный земной путь. Эта власть, основанная на любви и мудрости, выше человеческого понимания власти вообще. Она не только неодолима, но и порождает ответную любовь. И это тоже сила, притягательная сила власти.

К. Икскуль писал о такой власти: «И вдруг мы быстро внеслись в сферу этого Света, и он буквально ослепил меня. Я закрыл глаза, поднес руки к лицу, но это не помогло, так как руки мои не давали тени. Да и что значит здесь подобная защита! Но случилось иное. Величественно, без гнева, но властно и непоколебимо сверху раздались слова: «Не готов!». И затем… затем мгновенная остановка в нашем стремительном полете вверх – и мы быстро стали спускаться вниз. Но прежде чем покинули мы эти сферы, мне дано было узнать одно дивное явление.

Едва сверху раздались означенные слова, как все в этом мире, казалось, каждая пылинка, каждый самомалейший атом отозвались на них своим изволением. Словно многомиллионное эхо повторило их на неуловимом для слуха, но ощутимом и понятном для сердца и ума языке, выражая свое полное согласие с последовавшим определением».

Аллан Кардек в «Книге духов» тоже затрагивает тему власти. Вопрос: «Так как есть различные разряды Духов, то существует ли между ними иерархия власти и подчиняются ли низшие Духи высшим? Ответ: «Да, Духи имеют власть одни над другими, соответствующую их превосходству, которая обнаруживается непреодолимым нравственным влиянием». Вопрос: «Низшие Духи могут ли уклоняться от повиновения высшим?». Ответ: «Я сказал: влияние их непреодолимо». Вопрос: «Когда Дух говорит, что Бог запрещает или позволяет ему что-нибудь, каким образом он это знает?» Ответ: «Он не видит Бога, но чувствует Его власть, и когда что-нибудь не должно быть сделано или сказано, Дух чувствует как бы внушение, или невидимое предуведомление, запрещающее ему делать это».