1 ...5 6 7 9 10 11 ...149 Шли годы, с ними приходили новые утраты и скорби.
28 марта 1908 года монастырь проводил в последний путь свою 78-летнюю игумению Антонию (Каблукову), управлявшую обителью двадцать восемь лет [28]. Перед смертью она исповедалась у отца Сергия и причастилась Святых Христовых Таин. Чин погребения совершил епископ Дмитровский Трифон (Туркестанов), похоронили мать Антонию под Смоленским собором.
14 марта 1909 года отец Сергий похоронил монахиню Веру; 27 июля 1911 года – дорогую духовную дочь и утешительницу монахиню Евникию. 5 мая 1912 года он погребал скончавшегося от легочной чахотки Георгия Шарова, тридцатипятилетнего сына монастырского диакона, а еще через три года напутствовал и хоронил его отца, диакона Василия Сименовича Шарова.
В 1912 году ушел за штат по болезни старейший клирик и настоятель Смоленской церкви протоиерей Николай Матвеевич Антушев, служивший на этом месте почти полвека: с 1863 года диаконом и с 1875 года – священником. Скончался он 30 января 1917 года.
15 апреля 1913 года, на второй день Пасхи, в Бозе почил кротчайший, любвеобильный и смиренный пастырь, священник Смоленской церкви Николай Иванович Вениаминов, служивший здесь с 1898 года. Исповедал и причащал его перед смертью отец Сергий [29].
Вид впоследствии уничтоженного некрополя Новодевичьего монастыря. Конец XIX века
oldmos.ru
Все это были люди, с которыми близко и многие годы связана была его жизнь. И сколько еще насельниц обители, престарелых и молодых, проводил в иной мир священник за эти годы! Им на смену приходили другие клирики и послушницы, все менялось, обновлялось, но оставались и становились все острее духовные нужды и скорби людей, с которыми они шли к своему пастырю. Круг духовных чад священника расширялся: к нему стали обращаться ученые, преподаватели и профессора клиник Московского университета.
В те же годы отец Сергий продолжал катехизаторскую и духовно-просветительную деятельность среди учащихся и народа, объем которой неуклонно возрастал. Дополнительно к прежней нагрузке с 1904-го по 1910 год по архипастырскому благословению священник вел беседы с работниками шелкокрутильни Щелкова [30]. Тогда же, начиная с 1904 года, в числе прочих клириков Новодевичьего монастыря он был включен в число проповедников, произносивших поучения в Князь-Владимирском храме при Епархиальном доме, а позже в кафедральном соборе Чудова монастыря. Отец Сергий, несомненно, обладал даром слова, по достоинству оцененному его слушателями. 20 апреля 1905 года епархиальным начальством он был награжден набедренником.
В 1910 году священник был приглашен в Ксениинский приют, открытый в 1897 году попечением Великой княгини Ксении Александровны и ее супруга Великого князя Александра Михайловича для «пятидесяти нищих девочек, с городскою при оном школою на сто приходящих учениц» [31]. Уже в начале 1900-х годов приют жил налаженной полноценной жизнью православного учебно-воспитательного заведения. По словам епископа Трифона (Туркестанова), возглавившего в день праздника соборную молитву учащих и учащихся, воспитанницы утешили гостя «прекрасным воодушевленным пением» и порадовали «успехами в науках и искусствах» [32]. Духовнические и преподавательские труды отца Сергия были скоро оценены: на следующий, 1911 год он был избран почетным членом Совета детских приютов и 6 мая того же года награжден скуфьею [33]. В течение нескольких лет отец Сергий сотрудничал также в Обществе содействия религиозно-нравственному и патриотическому воспитанию детей. За безвозмездные труды в этом Обществе он получил архипастырское благословение с внесением в формулярный список [34].
Репутация отца Сергия в кругу московского духовенства была столь высокой, что в 1913 году, в преддверии торжеств, посвященных трехсотлетию Дома Романовых, вместе с иеромонахом Иоакимом он был избран депутатом для принесения поздравлений Его Величеству [35]. В 1914 году ко дню рождения государя – 6 мая – отец Сергий был награжден камилавкой.
Через два месяца началась первая мировая война. Новодевичий монастырь принял самое непосредственное участие в постройке, затем в содержании лазарета Покровской общины. К трудам священнослужителей добавилось посещение и окормление раненых, сестры дежурили в лазарете и шили обмундирование.
Объем пастырских трудов отца Сергия с годами неизбежно расширялся, усиливался и сокровенный молитвенный подвиг. «Желаю Вам, отче святый, – писал ему в 1915 году епископ Макарий (Павлов), – внутренно продолжать работу над собою, чтобы по своим понятиям, образующимся на чтении Слова Божия, делать свое пастырское дело лучше и с усилием осуществлять в жизни истинный смысл учения Иисуса Христа».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу