Иосиф Воробьев - История Римского Государства - Политика Религия Война

Главной отличительной чертой железного века в Италии является культурное разнообразие, чего мы не могли наблюдать в бронзовом веке. По всему полуострову исследователи находят большое количество разного рода уникальных культур, которые условно делят на две категории по способу захоронения: кремационный и ингумационный. Начнём с первого, т.к. он имеет наибольшую значимость для последующей италийской культуры.

Кремационные культуры находились преимущественно на севере Италии, где делились на культуру Голасекки , Вилланов и Эсте. Захоронения Голасекки обнаружили в озёрном кладбище Ломбардии и Пьемонт. Она беспрерывно просуществовала более 5 веков. Голасекки уже были знакомы с социальной дифференциацией. Археологи обнаружили в их захоронениях большие колесницы, оружие и доспехи-главные атрибуты воинской аристократии.

В северно-восточном углу долины По мы находим независимую культуру железного века-Эсте. Их захоронения находят в Падуе, Виченце, Оппеано Веронезе и самом Эсте. Они существовали с 9 по 3 век до н.э. Их характерной особенностью является изящная выделка из бронзы. Эсте имели тесные контакты с наиболее интересной для нас культурой Итальянского железного века-Виллановы.

Культура Вилланова же является самой важной для всей последующей истории Италии. Территория, на которой она распространена охватывает север и центральную Италию. На территории Лациума (родины Рима) исследователи выводят особую форму Вилланова, которая имеет ряд культурных особенностей по сравнению с северным соседом. Эта культура уже была знакома с рабовладельческим строем, знала железо и имела более-менее развитые города по сравнению со своими соседями. Развитие города означает развитие военной области, правовой и торговой. В рамках этого параграфа нас больше интересует торговые возможности культуры Вилланов, т.к. связь с Грецией и Финикией уже означает, что культура является нечто большим чем просто мимолётным, для истории, образованием. Культура Вилланов ещё и потому значима, что из неё выходит Этрусская цивилизация.

Следующие, ингумационные культуры базировались в центральной и южной Италии. По сравнению с культурами севера они не представляют какого-то значения для нашей книги. Их изучения является интересом археологов, историков и этнографов. Тех, кому необходимо с предельной точностью реконструировать облик Италии эпохи железного века. Объектом нашего изучения является римское государство, которое является непосредственным преемником северных, кремационных культур, поэтому все сторонние образования рассматриваются лишь в качестве соседей Рима, которые могли лишь косвенно как-то на него повлиять.

Ингумационные культуры делятся на три вида, каждый из которых видимо восходит к старой Аппенинской культуре, которая разделилась на два разных направления: Культура Кампании и Калабрии, для которой большую роль сыграла греческая колонизация, Пиценская культура и Апулийская культура. Обе последние находились под Иллирийским влиянием. Апулия и Умбрия-Пицен плохо задокументированы в раннем железном веке, но зато они сохранились и после римского завоевания. Археологи находят узорчатую керамику, которая по качество и исполнению напоминает иллирийскую. Но италийскую работу гораздо легче отличить. Скорее всего эти культуры были воинственны, т.к. в их захоронениях присутствует вооружение, а на стеллах изображены воины в Нуманских шлемах.

Железный век является во многом решающим. Если в бронзовый век Италия была заселена самыми разными людьми, скорее всего одной культуры, с одним языком, то в железный век на смену однородной человеческой массе пришла народность. Этот переход от безымянного человека к представителю Виллановой культуры, Пиценской, Голлассекской и т.д. является важнейшим разрывом между дикостью и варварством. Человек осознаёт себя по-другому, теперь в эпоху хаоса, которая царствовала ранее приходит какая-никакая структура, осознание своего места в обществе, положения и смысла. Появляется представление о месте. В дальнейшем, с образованием городов, черту города назовут померием, то есть священным местом. Образуется культ, а значит появляются зачатки для религии. Большую значимость отводят социальному положению человека. Воин всегда будет похоронен со своим вооружением. Более подробно эти аспекты будут разобраны в следующих главах. А сейчас будет полезно спросить самих жителей древнего Рима, об их происхождении.