Джецун Таранатхи - Воззрение жентонг в изложении Джецуна Таранатхи

В данном случае термин «говорят» (zer) подразумевает, что ни одно из этих утверждений не является истинным. В системе великой мадхьямаки сознание ( виджняна , rnam shes), а также все непостоянные явления определенно не являются истинно установленными, тогда как самовозникающая изначальная мудрость (rang byung ye she) истинно установлена.

Индрия , dbang po.

В отличие от других школ, школа обширного изложения утверждает, что не только сознание органа глаза, но и чувственный орган глаза, состоящий из тонкой материи, видит зримую форму, цвет и очертание.

Самскрта , ‘dus byas.

Пудгала-атман , gang zag gi bdag.

Адравья , rdzas su med.

Некоторые ученые говорят о «пяти ветвях саммитьев »: ватсипутрии, бхадраянии, курукуллы, дхармагуптаки и уттарии .

rgyun gyi dngos po yang ci rigs par ’dod. Смысл этого утверждения, похоже, состоит в том, что поскольку непостоянство представляет собой серии моментов произведения, пребывания и разрушения, то функционирующие явления должны быть скорее потоками, а не просто моментами.

Дравья-сиддха , rdzas grub.

Абхидхармы .

bye brag bshad pa. Махавибхаша , bye brag bshad mtsho (или mdzod) chen mo – «Великий океан разъяснения подробностей».

Праджняптисат , btags yod.

Абхидхармакоша .

Здесь объясняется, почему они называются последователями сутры.