Светлана Кипарисова - Жития святых. Небесные покровители. 100 имён

– Алексий! Что напрасно трудишься? Тебе предстоит ловить человеков!

С этих пор ребёнок переменился: детская резвость и беспечность покинули его, он стал задумчивым и молчаливым, полюбил уединяться, читать Священное Писание, строго соблюдал посты. В пятнадцать лет Елевферий стал размышлять о том, чтобы посвятить себя иноческой жизни, а в двадцать лет поступил в Московский Богоявленский монастырь. Игумен Стефан, брат святого Сергия Радонежского, постриг юношу в монахи с именем Алексий, как и было предначертанно ему в сновидении.

Через двадцать лет Алексия призвал митрополит Феогност к управлению церковными делами; в 1350 г. Алексий стал епископом Владимирским; а в 1354 г. константинопольский патриарх Филофей посвятил его в сан митрополита.

Святитель Алексий был истинным ангелом-хранителем и утешителем Руси; он примирял враждующих князей; заботился о благочестии – написал «окружное послание» к сословиям, в котором убеждал всех ревностно стараться об исполнении своих обязанностей.

Святителя уважали и за пределами родной земли. Жена татарского хана Чанибека, Тайдула, заболела и потеряла зрение. Хан писал великому князю Московскому: «Мы слышали, что есть у вас служитель Божий, который, если о чём попросит Бога, Бог слушает его. Отпустите его к нам и, коли молитвами его исцелится моя жена, будете иметь со мною мир; если же не отпустите его, пойду опустошать вашу землю».

Отслужив молебен у гробницы святителя Петра в Успенском соборе, Алексий собрался в путь – в столицу хана. Его приняли с великими почестями. Святитель Алексий совершил молебен над больной, окропил её святой водой, и Господь внял его молитве: Тайдула стала видеть. Обрадованный хан в знак великой благодарности дал святителю драгоценный перстень, который хранили потом в патриаршей ризнице.

Когда скончался великий князь Иоанн, святитель взял под свою опеку его малолетнего сына Димитрия (будущего Донского).

В 1357 г., после смерти хана Чанибека, святителя Алексия призвал в Орду молодой свирепый хан Бердибек. Он требовал новую дань с русских князей. Алексий не только отговорил хана от враждебных намерений, но и получил всевозможные милости для Церкви и государства.

В 1360 г. Алексий отправился в Киев, чтобы в южных пределах Руси утвердить православие, попавшее под влияние Римской Церкви.

Занимаясь государственными делами, святитель Алексий заботился о строительстве и восстановлении храмов и монастырей. Кроме Андроникова монастыря во имя Всемилостивого Спаса, который он построил в 1360 г. в память спасения от бури, когда святитель возвращался на Русь после своего посвящения в сан митрополита в Константинополе, Алексий основал женскую обитель во имя своего небесного покровителя. В 1362 г. им был заложен Владычний монастырь близ Серпухова; восстановлены Благовещенский монастырь в Нижнем Новгороде и Константино-Еленский во Владимире. В 1365 г. в Московском Кремле Святителем Алексием был основан Чудов монастырь – в честь Чуда архангела Михаила. Алексий очень любил эту обитель и часто бывал там, проводя дни в посте и молитве.

В 1378 г., на 78-м году жизни, после великих трудов для Церкви и отечества святитель Алексий преставился и был погребён в основанном им Чудовом монастыре. Сейчас мощи святого покоятся в Богоявленском (Елоховском) соборе в Москве.

8 апреля

Алла почитается Православной Церковью как мученица, пострадавшая за Христа. По преданию, она жила в IV в. в Готфии, на территории современного Крыма, и была супругой одного из правителей. В то время из Рима в Готфию стало проникать христианство. Люди возводили христианские церкви и монастыри, свободно совершали богослужения. Вместе с другими приняла христианство и будущая святая мученица Алла.

Однако бо́льшая часть Готфии всё ещё оставалась языческой.

Вскоре правителем страны стал ярый преследователь христиан по имени Атанарих (или Унгерик, по другим источникам). Он два года воевал с римлянами, а после того, как заключил мир с Римской империей, стал считать римскими шпионами всех, кто проповедовал христианство. Он ненавидел христиан и считал своим долгом истребить их всех до одного. Судов над христианами правитель не устраивал, их пытали и казнили немедленно, как только обнаруживали. Чтобы христиане выдали себя, Атанарих придумал изощрённый способ: он приказал возить по улицам городов колесницу со статуей языческого божества. Каждый житель должен был выйти к идолу, поклониться ему и принести жертву. Тех, кто отказывались это сделать, солдаты хватали и казнили.