Еда аналогичный ад, она должна быть лёгкой, информативной в плане пользы изначальной; с наименьшим человеческим вмешательством. Максимально простая пища. Если вы будете готовить борщи, супы, и прочую тяжёлую, требующую концентрации пищу, вы просто будете тянуть самостоятельно себя вниз. Вам либо уже более духовно возвышенный должен готовить, либо вы сами, но с наименьшим «энергетическим» вмешательством. Я уже молчу про плохое настроение в процессе готовки. Это заочная «смерть» живому, контактирующему с данной пищей. Из ада выбираются по крупинкам; все важно. Но главное ваша искренность и готовность к переменам внутренним. Если вы испытываете тяжесть, даже если вы весь день были на ногах, это говорит о том, что не вы как плоть стали стары, а ваш дух, эту плоть уже не питает в достаточной мере, чтобы вы могли осязать лёгкость даже после изнурительных работ.
Я сама не уверена кому я пишу, мужчине, или женщине. Все так запутано. Но интересно. Ведь это реальная жизнь. Я имею в виду Калдузов тебя. Я не знаю, в тебе очень много ипостасей.
Ответ:
И каждая олицетворяет образ высшего я. Нет женского и мужского. Есть одно единое, которое течет по женскому и мужскому телу. Мужское грубое изначально, звериное, поэтому это начало резонирует в нем таким образом. Что женщина, которой этого не хватает любит этого мужчину именно за эту черту характера. Но если мужчина осознанный, если он работает над собой, а не зверь, подбитый всю жизнь, – то в нем проявляются и те черты характера, за которые он любит и женщину. Высшее я любит все одинаково, вне зависимости от гендера. Там другие эмоции восприятия и осязания каждого. Калдузов не мужчина и не женщина. Он уже начало. Поэтому в нем любой увидит лишь себя.
Смотря с какими намерениями человек «с Богом» … Есть от обратного, когда смотришь на «бесноватую» веру человека. Видишь, что он одержим, при чём настолько, что агрессивен ко всем, кто не согласен
Ответ:
Нет бесноватости. Есть отсутствие понимания, причём с двух сторон. Бесноватость придумало человечество для оправдания своей бессильности в отношении виденного. Он мог быть с изъяном, человек этот, но, если вы это ощущаете внутренней агрессией прежде в себе, это значит, что этот человек как минимум вам на пути неспроста, в том числе он для вас, чтобы вы развивались и научились понимать даже тот факт, аксиому, как дышит Бог и любит всех своих детей вместе с их взятыми изъянами.
–Отсутствие понимания, да. То есть биться челом усиленно, бесконечно по расписанию читать молитвы, пребывать в бессмысленной суете, даже хаосе и всем навязывать эти свои «интересы». Это я познала ещё в детстве – то, что это пустые занятия… но в вере что-то есть имею в виду просто веру для успокоения, радости, безмятежности духа
– Вы должны постоянно рисковать, обращая свой взор на небо, веря чувством, что Бог вас спасёт. Только так вера, как святое чувство будет укрепляться. Вы либо видите во всём Бога, как единого целого, даже в человеке с изъяном, либо пребываете в состоянии крайности, присущем каждому человеку.
– Одно дело агрессия к тем, кто просто не верит, а другое дело агрессия к тем, кто считает верующих идиотами, ползающими на коленях рабами, наивным детьми, такими же, как и те, кто верует в единорогов и русалок и так далее .И ещё не стесняются в слух об этом говорить и стараться всем верующим доказать, что никакого Бога нет, я верующий, и не бесноватый, но дать по роже таким атеистам, которые провоцируют тебя на агрессию, хочется.
– Если с чувством 0 эмоции груди, если вы отдаете отчёт себе, и в тот момент ваш разум не одурманен, если вы действительно осознаёте каждый последующий, вытекающий из этого шаг, то это одно. А когда вам хочется драться, забвенно доказывая свою правоту, пускай и пра́вую, это другое. Но лучше не лезть, обладая даже должной мудростью, учить других своим вмешательством, когда вы сами ещё ребенок (в плане истинного знания)
«Вы мне задаёте детские вопросы, видела я Иисуса? Возможно, вы можете и другой вопрос задать: а видела ли я Самого Бога? Я понимаю, возможно ваш вопрос мог быть риторическим, якобы для общего понимания. Такие вопросы задаёт только плотской человек, потому что он думает по – плотски. Духовный же думает о духовном. Библия сообщает, что Бог есть дух, и поклоняющиеся ему, должны поклоняться в духе и истине. Бог имеет духовное тело. Мы его увидеть не можем, мы плоские. Тем более, что источают такую энергию, что человек не останется в живых, если увидит Бога. Так обстоят дела и с другими духовными созданиями. Они невидимы. Но у нас есть «глаза веры», которыми мы можем видеть все духовные создания. Те, кто писал Библию, они были под действием святого духа Бога. Те, кто свидетельствовал об Иисусе, видели его и ходили с ним, кроме апостола Павла. И когда Иисус выгонял демонов, то не был один, с ним были ученики, которые и свидетельствовали об увиденном.
Читать дальше