Михаил Калдузов - Вопросы читателей. 1-500. Qigod

А если опираться лишь на опыт предшествующий – то никогда такие мелочи, раскрывающие присутствие Бога во всём, просто не попадутся на глаза. Соответственно – вы будете мудры, ссылаясь на апостериорный опыт ума. Но не чувства. Ну как итог – ещё сильнее удалитесь от истины, и более к ней не вернётесь, потому как примите тропу иного странствия, в которой нет того самого чувствительно-интуитивного чувства, ведущего к Творцу. Вы просто будете утопать, в том, что считаете псевдоправотой, обрекая на крах любое видение, кроме своего.

И если вы человек ума, привыкший жить из крайности в крайность, истинно/не истинно – то вы как раз тот типаж, застрявший в эссенции промежуточного, не дозволяющего перейти на следующий этап, из-за неусвоенного предшествующего урока. Где не увидели нужную вещь, укрепившись верой. Потому и задаёте такие вопросы, требуя конкретики. И да! Раньше надо было думать, а не тогда, когда уже всё. Речь не про Вас конкретно, а про всё общество в целом. Прежние 4 тома и последующие, впредь до 8, и остального моего творчества – посвящены одному и тому же процессу. Познанию себя, поиску своей истины – Бога.

Поэтому конкретика в коротком высказывании под стать лишь смерти.

Вера без действия – ничто. И познание Творца происходит лишь в многопоточном, удручающем, идущим во благо, но грядущего «осознанного» поистине свободного «я». То, что вы живёте, не значит, что проняли как выглядит дух свободы. Жить можно по-разному. Переживая, существовать – или существовав, пережить, стать тем, кто всё бы понял, едва ли дочитав вступление, идущее до стихотворения. Ибо тот голос твердил с самих глубин необъятного, прежде не постижимого уму человеческого Я.

Рецензия на “Восстань забитая держава”

«Красиво написано, но в пустоту… Этого только и ждёт "забугорье", Так исторически складывается, делая "революции" мы подставляем себя, экономику, саму страну. К тому же сразу появляется "некто", который показывает куда стрелять: как правило- друг в друга. Потом, руками с кровавыми мозолями, надрывая свои пупы восстанавливаем. Пример-соседи. Политика Путина В.В. правильная, надо показать миру, что кап.-зм изжил себя, всё – равно придется строить коммунизм, который является единственно верным решением, другого решения нет. За стих спасибо, патриотизм – здоровая сила. Вам всех благ.»

Ответ:

Я не живу политикой. И миром ума логического, видящего во всём причинно-следственную связь. Я вижу мир иначе. Буквально (!) иначе. Я не умею думать так, как вы. Потому компетентного, согласно Вашей абстракции мышления, – от меня вы вряд ли услышите.

Вы человек "строго" ума, руководствующийся следствием житейского. Для Вас те теории, чьими "живёт" дух истины – весьма абсурдны, невосприимчивы, и прежде неосознанно станут унизительно провоцирующими. Поэтому это стихотворение и останется без пояснительной сноски, с первичным видением о доносимой сути.

«Миллион истин – могут работать точно также как и одна ~исконная~, от которой берут начало все последующие. Ваша одна из мириады блуждающих, имевших право на жизнь. И это важно.»

Каждый должен придти к свободе осознанно(!). Сквозь удручающее, непосильное (как могло показаться) обстоятельство. Дело не во власти, политике, или том, занимающем место, от кого якобы зависит будущее народа, страны или мира. Дело в идущем. И его взгляде на жизнь. Всё остальное(ые) – ориентиры, служащие прежде пониманием его не напрасного на пути к задуманному. Свободе.

Спустя года, ступающий верным путём, не отвлекающийся в бессмысленность, вследствие устремления внутрь самого себя, обладающий самодисциплиной, ведущий аскетичный, без фанатизма образ жизни, – вдруг обнаружит, что его нахождение в том или ином месте вновь (!) не напрасно, и снова создано с целью, чтобы в который раз продемонстрировать, что всё не зря. И он прежде на верном пути.

Но это касается прежде идущего к истине, свободе, своему «я». А не человеку «строгого» ума. Который руководствуется правилом сон-семья-работа-дом. Эти люди…люди «строгого» ума – я называю их инженерами. Точность – превыше всего. У них не может быть погрешности, оплошности. Они за всё отвечают головой. Метафорично – вы строите самолёт, а я учу летать. Разные науки. Но не воспринимайте всерьёз, что познаётся прежде сквозь чувство первичное, Вами утраченное, или осязаемое в порыве вдохновенного, побуждающего к поэтическому.

В этом мире важен каждый. Абсолютно. Я уважаю и понимаю всех. Потому как переживал состояние, так уж вышло, каждого. Потому истин и миллион. Каждый думает по-своему, и это работает. И не всегда удаётся воспринять иную, «чужеродную», даже если её донести философией универсального трактата.