Елена Егорова - Таро рыцарей Тамплиеров

Мне иногда казалось, что ладонь, в которой лежит колода, начинает покалывать, и по пальцам бегут мурашки, словно я открыла сундук, в котором заключена история Ордена такой, какова она есть на самом деле. Тем более, у меня есть определённые воспоминания, связанные с этой эпохой, и, конечно же, я не смогла остаться равнодушной. На 78 картах мы с вами увидим, с чего началась история крестовых походов, как зародился Орден, как он процветал и как трагически исчез, оставшись позорным пятном на совести людей, вынесших смертный приговор. Поэтому давайте, не откладывая дело в долгий ящик, сначала ознакомимся с историей и основными моментами, необходимыми для понимания символики карт Таро рыцарей Тамплиеров.

Итак, начнём с того, что идейным вдохновителем серии крестовых походов считается папа Римский Урбан II, который 26 ноября 1095 года произнёс свою пламенную речь в Клермоне. Стоит отметить перед этим знаменательным днём ряд моментов:

· Эд (Одо) де Шатийон де Лажери, получивший имя Урбан Второй в 1088 году, родился недалеко от Парижа в 1042 году, являясь представителем знатного французского рода из Шампани. Его мы с вами можем увидеть на карте Иерофант, где он стремится объединить войска силой молитвы;

· первым учителем Эда стал монах и отшельник Бруно, который основал во Франции монастырь Великая Шартреза, где родился орден картезианцев – его основные идеи: уход от мира и максимальная строгость устава. Орден существует до сих пор, и Бруно считал, что высшая степень служения Господу – это отказ от всего земного, включая власть и материальные блага. Однако Эд стремился сделать успешную церковную карьеру и не внимал учениям Бруно до тридцати лет (возраст Сатурна – астрологи поймут!);

· в 1070 году Эд удалился в монастырь Клюни (Бургундия), в котором делался акцент на то, чтобы католическая церковь являлась образцом моральной чистоты, поэтому клюнийцы настаивали на строгости монастырского устава, включая соблюдение целибата (не вступать в брак) и запрет на симонию (продажа и покупка церковных должностей). В этом монастыре Эд встретил второго учителя – папу Григория VII: он был монахом Гильдебрандом, который в 1073 году издал «Папский диктат» из 27 пунктов, провозглашавший абсолютную папскую власть, включая право низлагать императоров. Этот документ наделал много шума, но Григория поддержал Эд, что благотворно сказалось на его церковной карьере – в 1078 году его назначили кардиналом-епископом и позже – папским легатом (представителем) в Германии и Франции (говоря современным языком, министром иностранных дел);

· в 1088 году, в возрасте 46 лет, Эд был избран папой небольшим собранием кардиналов в Германии, и с помощью итальянских норманнов ему удалось «отвоевать» себе дорогу в Рим. Отмечу, что 1087—1094 годы стали периодом голода и эпидемий, и люди реально готовились уже к Страшному суду, отдавая последнее церквям и монастырям, поэтому количество паломников в Святую землю стало расти в геометрической прогрессии. Считалось, что именно в храме Гроба Господнего можно искупить даже самые тяжкие грехи;

· отсюда следует закономерный вывод – паломникам нужно было вооружённое сопровождение, чтобы не оказаться ограбленными или убитыми во время пути воинственными сельджуками и сарацинами. Поэтому немудрено, что в Европе начала созревать идея крестовых походов – на самом деле они в те времена именовались «Путь» или «Священный поход», поскольку сам термин «крестовый поход» возник только в 17 веке с лёгкой руки придворного историка Людовика XIV, Луи Мэмбура;

· папа Урбан II задумался: как возвысить католическую церковь, как очистить её от грехов и умиротворить страдания людей, изнывающих от голода и эпидемий? Как сейчас говорят, «помог случай»…

В марте 1095 года он был председателем на церковном соборе в Пьяченце (город на севере Италии), когда прибыли византийские послы от императора Алексия Комнина из Константинополя (ныне – Стамбул). Он просил военной помощи в борьбе с мусульманами, чтобы к нему на службу отправился небольшой отряд, которым можно было управлять в своих интересах. Поэтому и папа Урбан Второй вряд ли ожидал, что на его знаменитую пламенную речь откликнутся не сотни, а тысячи воинов. Поэтому он объявил о том, что созывает главный церковный собор на ноябрь в Клермоне (центральная Франция). В помощь он привлёк Адемара, епископа Ле-Пюи из Прованса (впоследствии тот отправится в первый крестовый поход в качестве одного из предводителей) и графа Раймунда Тулузского из южной Франции (он также поведёт за собой людей в Святую землю).