Сергей Филимонов - Учебник для сестер милосердия

Господи Боже, Владыко жизни моей, Ты по благости Твоей сказал: не хочу смерти грешника, но чтоб он обратился и жив был. Я знаю, что эта болезнь, которою я страдаю, есть следствие того, что я отдалил себя от Твоей Благости моими грехами и беззакониями; знаю, что по делам моим я заслужил тягчайшее наказание, но, Человеколюбче, поступай со мной не по злобе моей, а по беспредельному милосердию Твоему. Не пожелай смерти моей, но дай мне силы, чтобы я терпеливо сносил болезнь, как заслуженное мною испытание, и по исцелению от нее обратился всем сердцем, всею душою и всеми моими чувствами к Тебе, Господу Богу, Создателю моему, и жив был для исполнения святых Твоих заповедей, для спокойствия моих родных и для моего благополучия. Аминь.

Господи, видишь Ты мою болезнь. Ты знаешь, как я грешна и немощна; помоги мне терпеть и благодарить Твою Благость. Господи, сотвори, чтобы болезнь эта была в очищение многих моих грехов. Владыко Господи, я в Руках Твоих, помилуй меня по воле Твоей и, если мне полезно, исцели меня вскоре. Достойное по делам моим приемлю; помяни мя, Господи, во Царствии Твоем! Слава Богу за все!

Боже Великий, хвальный и Непостижимый, и Неисповедимый, создавый человека рукою Твоею, персть взем от земли и образом Твоим почтивый его, явися на рабе Твоем (имя) и даждь ему сон успокоения, сон телесный, здравия и спасения живота и крепость душевную и телесную. Сам убо, Человеколюбче Царю, предстани и ныне наитием Святаго Твоего Духа и посети раба Твоего (имя), даруй ему здравие, крепость и благомощие Твоею благостию: яко от Тебе есть всяко даяние благо и всяк дар совершен. Ты бо еси Врач душ наших, и Тебе славу, и благодарение, и поклонение возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Табл. 1

Использованы материалы: В.П. Романюк, В.А. Лапотников, Я.А. Накатис «История сестринского дела». СПб., 1998. – 144 с.

По материалам: Святая диакониса. Св. Олимпиада и другие диаконисы древней Церкви. М., 2000 г. – 160 с.

Заимствовано из статьи Гольтца «Служение женщины в христианской Церкви».

Эта часть составлена на основании Деяний Апостолов и Предания Церкви о Матери Божией.

О клире и его должностях в первые три века существования Христовой Церкви // Духовная Беседа за март 1871 г.

Созомен. Церковная История. Кн. VII. Гл. XVI.

Кн. VII. Гл. 16.

Вас. Вел.: epist: can. С. XXXV.

Кн. VII. Гл. 16.

Книга правил Святых Апостолов. С. 99.

Книга правил святых апостолов. С. 99.

Юстиниан. Новеллы. 123.

Там же. 6.

Правило 140 Карфагенского Собора. Правила Святых Апослов и постановления Вселенских и Поместных Соборов.

Книга правил Святых Апостолов. Канонические правила свт. Василия Великого к еп. Икопийскому. Правило 44.

Там же.

Постановления Апостолов. Кн. III. Гл. 15.

Постановления Апостольские. Кн. П. Гл. 26.

Жизнеописания составлены преимущественно по «Житию восточных подвижниц» архиеп. Филарета Черниговского.

См. приложение.

Из четырех бесед по кн. «Пастырь» еп. Феофана. С. 8–9.

Святитель Григорий Нисский. Житие Макрины. Т. II, с. 180.

Там же.

О Вестиане, блаженной женщине, одевавшей скончавшуюся Макрину, упоминается в житии св. Макрины.

Постановления Апостольские. Кн. 3. Гл. 15.

Из жития св. Артемия. Жития святых. 20 октября.

Тиллемонт.

Палладий. Лавсаик.

Палладий. Лавсаик. С. 74.

При гробе преподобной Ксении-диаконисы совершились во славу Божию многие исцеления больных.

См. приложение.

Пояснительное слово Марфо-Мариинской обители милосердия. С. 10.

«Наставление духовника» Марфо-Мариинской обители милосердия. С. 2.

Пояснительное слово Марфо-Мариинской обители милосердия. С. 10.