А. Лобанова - Святой Андрей

Русская Церковь, приняв веру Христову из Византии, епископы которой ведут своё преемство от апостола Андрея, тоже считает себя его преемницей. Вот почему память святого Андрея Первозванного так торжественно почиталась в дореволюционной России. Император Пётр Первый учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден, который давался в награду сановникам государства. С петровских времён русский флот сделал своим стягом Андреевский флаг, под сенью которого русские одержали множество побед.

Фавст – пресвитер, Авив – монах и ди'акон, Калодота – жена Кира (была беременная), Макарий – государственный деятель, Андрей – парикмахер, Кириак – аколуф Фавста, Дионисий – чтец, Андрей – воин, Андропелагия и Фекла – девственницы и родные сёстры, Кириак – простолюдин, Феоктист – судовладелец, Сарапавон (Сарампавон) – член Государственного совета (булевт). Эти мученики пострадали за христианскую веру во время гонения при императоре Декии (249–251) в Александрии. Они были приведены к правителю города Валерию, где исповедали себя христианами, их пытали, а затем им отрубили головы. Тела мучеников были погребены христианами в Александрии.

Память совершается 6/19 сентября.

Нечестивый Максимиан [12], управляя восточною частью Римской империи, воздвиг повсеместное гонение на христиан. В это время в Сирии находился один военачальник по имени Антиох, человек жестокого характера и ревностнейший служитель идолов, дышавший угрозами и казнями на верующих во Христа. Ему поручена была императором власть над всею Сириею и дано было повеление подвергать пыткам и казни христиан, для чего предоставлено было в его распоряжение значительное число тысяченачальников с подчинёнными им римскими войсками. В числе других тысяченачальников, как благоухающий цветок лилии среди терновника, под властью Антиоха был последователь Христа Андрей, который содержал первоначально святую веру во Христа втайне, а потом, когда наступило время, явил её и всему миру, открыто пред всеми исповедовав имя Христово. Хотя он и не был ещё крещён, но с твёрдою верою питал в сердце своём и горячую любовь ко Христу, уклоняясь от всякого дела, не угодного Богу, и ревностно совершая дела, согласные с волею Божиею. За такое благочестие Бог даровал ему необыкновенное мужество и храбрость в битвах, так что по храбрости и мужеству не было равного ему во всём римском войске. Не раз он одерживал блестящие победы над врагами и пользовался среди воинов большею славою и почётом, чем прочие полководцы.

Однажды значительные силы персидского войска, возбуждая против Антиоха войну, сделали внезапное нападение на Сирию. Вследствие неожиданности нападения персов Антиох был в большой тревоге. Но, вспомнив о доблестном тысяченачальнике Андрее, он поспешно призвал его к себе, поручил ему вместо себя главное начальство над войском и, наименовав его стратилатом, то есть старшим начальником над военачальниками, повелел выступить с войсками против напавших на страну врагов и остановить их движение, причём сказал ему:

– Твоё мужество и храбрость твоя на войне известны не только мне, но о них хорошо знает и сам император; вот почему я и почтил тебя таким высоким званием. Итак, я поручаю тебе эту неожиданно возникшую войну. Возьми войско, начальствуй над ним вместо меня и постарайся ещё больше увеличить ту славу, которую имеешь.

Приняв такое поручение, воин Христов святой Андрей не ради своей личной славы, но ради славы имени Иисуса Христа желал выступить против врагов с подобающею доблестью, но, уподобляясь древнему Гедеону (см. Суд. 7, 1), из многочисленного римского войска он выбрал себе для войны только небольшое число воинов, хорошо зная изречение святого царя Давида, что не на силу коня смотрит Он, не к быстроте ног человеческих благоволит, благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его (Пс. 146, 10–11). Выбор святого Андрея пал на тех, коих указала ему благодать Божия таинственным действием вдохновения на сердце его, и выступил с ними против врагов.

Увидев весьма значительные силы противника, который, как саранча, напал на сирийскую область, святой Андрей стал укреплять своих воинов для мужественной борьбы. Святой Андрей хотел, чтобы воины при малочисленности своей не устрашились многочисленного персидского войска, и так как все они поклонялись идолам и ни один из них не был ещё христианином, то он предложил им познать единого всемогущего и в войнах страшного Бога, оказывающего всесильную помощь верующим в Него. Он сказал им: