Дамаскин Лесников - Акафист священномученику Онуфрию (Гагалюку), Небесному покровителю Хабаровския земли

© Дамаскин Лесников, 2016

© Руслан Набиев, дизайн обложки, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Священномученик Онуфрий (Гагалюк). Фото 1930-х годов.

Священномученик Онуфрий (Гагалюк) родился 2 апреля 1889 года в селе Посад-Ополе Ново-Александрийского уезда Люблинской губернии (ныне территория Польши) и в крещении наречён был Антонием. В городе Холм окончил с отличием духовное училище, и был принят в Холмскую Духовную семинарию. После окончания семинарии поступил в Санкт-Петербургскую Духовную академию.

5 октября 1913 года, в академическом храме, ректором академии епископом Анастасием (Александровым) студент Антоний Гагалюк был пострижен в монашество по древнему чину с наречением ему имени в честь преподобного Онуфрия Великого. Вскоре епископ Анастасий рукоположил инока Онуфрия в иеромонаха. В 1915 году иеромонах Онуфрий окончил духовную академию со степенью кандидата богословия и 15 июля того же года был определён на должность преподавателя русской церковной истории и обличения раскола в семинарию при Григорие-Бизюковом монастыре Херсонской епархии.

Через 7 лет, в 1922 году, иеромонах Онуфрий был назначен настоятелем Никольской церкви в городе Кривой Рог Екатеринославской губернии и возведён в сан архимандрита. Хиротония архимандрита Онуфрия во епископа Елисаветградского, викария Одесской епархии, состоялась 4 февраля 1923 года в Киеве. Свою первую архиерейскую службу епископ Онуфрий совершил 6 февраля 1923 года, сразу по приезде в Елисаветград, в Успенском соборе, при громадном стечении молящихся. На следующий день епископ Онуфрий был арестован и заключён в тюрьму – сначала Елисаветграда, а потом Одессы. Его обвинили в том, что он, приехав, не зарегистрировался у властей как епископ Православной Патриаршей церкви. Освобождён из тюрьмы в Одессе епископ Онуфрий был 15 мая 1923 года, но с него была взята подписка о невыезде за пределы Одесской области. Поэтому он избрал местом жительства город Кривой Рог, который тогда входил в Херсоно-Одесскую епархию. Служение епископа Онуфрия в Кривом Роге стало торжеством Православия. Его богослужения собирали молящихся всех возрастов – от детей и подростков до глубоких стариков. Храм всегда был полон молящимися.

Второй арест святителя последовал 16 октября 1923 года. Поводом для ареста послужило послание владыки Онуфрия к пастве, в котором он предостерегал верующих от обращения к живоцерковникам. Это послание было расценено как антисоветское, и епископ был отправлен сначала в криворожскую, а затем переведён в харьковскую тюрьму, где пробыл три месяца. Взяв с него подписку о невыезде из города Харькова, власти освободили епископа 16 января 1924 года. Во время своего служения в Харькове епископ не прекращал борьбу с обновленческим расколом.

Вспоминая впоследствии свои скитания по тюрьмам, владыка писал: « Не много прожито, но много пережито. Всего лишь два года я епископ, но из этих двух лет я провёл шесть месяцев в узах: в темницах Елисаветграда, Одессы, Кривого Рога, Екатеринослава и, наконец, Харькова. Меня водили под конвоем пешком по улицам много раз, ездил я и в этапном вагоне поезда за решётками. Сидел я среди воров и убийц. Я вспоминал свои грехи вольные и невольные и радовался, что Господь дал мне пить чашу страданий за мои согрешения ».

Из Харькова епископа отправляют в ссылку на Урал, сроком на 3 года, по приговору особого Совещания при Коллегии ОГПУ от 5 ноября 1926 года. В окрестностях, где поселился епископ, было мало верующих людей, и после служения среди огромной харьковской паствы он оказался миссионером в обстановке торжества воинствующего безбожия.

После трёхлетней ссылки, в декабре 1929 года епископ Онуфрий прибыл в Старый Оскол и вступил в управление епархией. Хотя выезд из города епископу был запрещён, это не помешало ему успешно управлять вверенной ему паствой.

После освобождения из третьего трёхмесячного заключения, в июне 1933 года, епископ Онуфрий возведён в сан архиепископа и назначен на Курскую кафедру. С огромной радостью и любовью встретили его православные в Курске. Жил владыка очень скромно, аскетом, никогда не заботился о хлебе насущном, будучи вполне доволен тем, что посылал Господь.