Однажды в монастырский сосуд попало нечистое животное, и преподобный, для очищения его от осквернения, сошел к Днепру почерпнуть воды. В это время туда же приехал князь Ростислав Всеволодович [386], чтобы помолиться в монастыре и принять благословение на брань против половцев [387], куда он отправлялся вместе с братом своим Владимиром Мономахом [388]. Слуги Ростислава, подущаемые древним врагом, стали смеяться над старцем и досаждать ему неприличными речами. Старец же, провидя своим пророческим духом, что им угрожает смерть, сказал:
– О дети! Вам нужно бы с умилением в душе просить у всех молитв о себе, а вы делаете зло, которое противно Богу. Плачьте же о своей погибели и кайтесь в грехах своих, чтобы вам иметь некоторую отраду в страшный день Последнего Суда. Ибо о вас уже в суде Божием решено, что вы утонете вместе с вашим князем.
Князь же Ростислав, услышав эти слова преподобного, не поверил им и, полагая, что он только грозится, а не пророчествует, с гневом сказал ему:
– Мне ли ты предвещаешь смерть от воды, когда я хорошо умею плавать? Нет, ты сам умрешь такою смертью!
И тотчас же, забыв страх Божий, он повелел связать старцу руки и ноги, надеть ему на шею камень и бросить в воду.
Так был утоплен святой старец.
Братия два дня искали его, но не могли найти. Когда же потом, на третий день, они пришли в его келию, желая взять кое-какие вещи, оставшиеся после святого, то неожиданно нашли его в келии мертвым со связанными руками и ногами и с камнем на шее. Одежды его были еще мокры, лицо – светло, а все тело – как бы живое. Подивились братия, кем и как мог быть принесен сюда старец, потому что келья была заперта, но потом, воздав хвалу Богу, с почестями вынесли те чудотворные мощи святого и положили их в пещере, где они и доселе пребывают нетленными.
Ростислав же, не считая совершенное им грехом, распаленный яростью, не захотел даже войти в монастырь вопреки своему обещанию, чтобы получить благословение, – и Божие благословение удалилось от него. Только Владимир Мономах побывал в монастыре для испрошения себе молитв и благословения. Когда же русские князья были у Триполья [389]и перешли реку Стугну [390], то направили полки свои на половцев. Полки их не устояли и побежали; бежал и князь Владимир – и переправился снова благополучно через реку Стугну по молитвам и благословению Печерских святых, а Ростислав со всем своим войском потонул в реке, и так исполнилось пророчество святого: «Какою мерою мерил злой убийца, будут мерить и ему» [391]. Незлобивый же Григорий чудотворец обрел источник жизни и, вкушая из потока вечной сладости при водах, «которые превыше небес»(Пс. 148:4), хвалит имя Господа, Которому подобает слава и честь и присно и в бесконечные веки. Аминь.
Память преподобной Доминики
Святая Домника с четырьмя другими девицами прибыла в Царьград из Карфагена в царствование императора Феодосия Великого, будучи еще язычницей [392]. Она пламенела сильным желанием принять христианство и жить по правилам чистой небесной веры. Архиепископ Царьграда святой Нектарий [393]получил о ней особое откровение, поэтому, приняв ее, он не только сподобил ее Святого Крещения, но и поставил в диаконисы [394]. Император Лев подарил ей землю за чертою города. На этой земле святая Домника основала монастырь в честь святого Захарии, собрала вокруг себя девственниц и стала жить с ними, подвизаясь в посте. Она сотворила немало чудес: например, она спасла мореплавателей, погибавших от бури на море, тем, что с благословением пустила в море масло, отчего морское волнение прекратилось. Она имела также дар пророчества, ибо предузнала и предсказала кончину царя. Видела она однажды, как сошел с неба ангел, святил естество воды, а также получала и другие откровения Божественных Тайн. Святая мирно почила в глубокой старости, дожив до царствования Льва и Зенона [395], причем предсказала время своего отшествия к Господу.
Память преподобного Георгия Хозевита
Преподобный ГеоргийХозевит [396]родился на острове Кипр [397]в семье, отличавшейся благочестием. Старший брат его Ираклид еще при жизни родителей ушел в святой град Иерусалим. Поклонившись здесь местам, освященным стонами и кровью Господа Иисуса, он удалился затем в Иорданскую долину [398]и поселился в лавре, называемой Коломановой [399], приняв иночество. Святой же Георгий один оставался у родителей, воспитываясь в благочестии и страхе Божием.
Преподобный Георгий Хозевит. Икона
Читать дальше