Святослав Дубянский - Бабаджи – таинство божественного потенциала

Выдающиеся ученики Маха Аватара Бабаджи – Иисус и Будда

Среди наиболее выдающихся учеников Маха Аватара Бабаджи были Будда и Иисус Христос. В каноническом Евангелии описывается только часть жизни Иисуса. В официальных источниках не упоминается где жил и что делал Иисус в возрасте с 12 лет до 30 лет.

Сейчас появляется все больше серьезных сведений о том, что Иисус часть своей жизни жил и обучался в северной и восточной Индии. Собственно говоря, для Индии это было всегда известно и очевидно. Об этом упоминали величайшие учителя двадцатого века: Николай Рерих, Йогананда, Саи Баба и Йоги Рамаях.

Факт, что Иисус изучал медитацию и философию в Индии, был многие века сокрыт от западного человечества, поэтому открытие этой информации воспринимается многими как откровение.

«Царство Небесное внутри вас»

Канонические Евангелия и Апокрифы излагают историю жизни, чудеса и философское учение Иисуса. Внимательно изучая Христианские священные тексты можно увидеть глубокий и сложный мистический символизм, связанный с практиками медитации.

Для того чтобы по настоящему глубоко понять Новый Завет нужно серьезно практиковать медитацию. В сложном символизме Евангелия от Иоанна и Матфея, Деяниях Апостольских и Апокалипсисе дается скрытое описание энергетических процессов происходящих во время медитации.

Особенно глубоко повествуется о практике медитации в Апокалипсисе. Этот глубокий текст подробно описывает не предсказания о будущем человечества, но энергетические процессы во внутреннем мире человека. По сути, Апокалипсис – это классический текст Крия Йоги. Конечно, для того что бы расшифровать подлинное значение Апокалипсиса необходимо быть опытным практикующим.

Сравнивая этическое и нравственное учение Иисуса с Ветхозаветными учениями, можно легко усмотреть огромное отличие между наставлениями Иисуса и учением Пророков Ветхого Завета. В жизни и философии Иисуса явно просматривается влияние Буддийской этики и морали. Иисус в основу своего учения положил принципы любви и сострадания, которые указывают на Буддийские корни его учения. Мировоззрение Иисуса настолько сильно отличается от Ветхого Завета, что некоторые ранние христиане вообще сомневались, что эти два учения совместимы.

В учении Иисуса также явно просматривается философское влияние Веданты. В его проповедях постоянно звучать традиционные для Ведической философии утверждения о внутренней божественности: «Я и Отец Мой Небесный едины», «Вы Боги», «Царство Небесное внутри вас». Все эти великие философские учения, по сути, являются чистой Ведантой.

Золотое Тело Воскресения

На высшей ступени божественной эволюции душа реализует свою изначальную Божественную природу, на этом уровне физическое тело естественным образом преображается в Золотое Тело Воскресения и становится физически вечным.

Физическое бессмертие – естественное следствие совершенной Богореализации

Выйти из круга перевоплощений – это не значит перестать воплощаться. На самом деле, это означает перестать умирать. Опыт Богореализации и физического бессмертия на санскрите называется «Шива Сварупа Самадхи», совершенное пробуждение Истинного «Я» и низведение Божественной Милости на все планы человеческого бытия, включая физическое тело. По сути, такой Йог перестает быть человеком и становится Богочеловеком.

Физическое бессмертие, конечно, не является целью духовной эволюции. Физическое бессмертие – это естественное следствие совершенной Богореализации.

Величайшим примером этого уровня самореализации является сам Маха Аватара Бабаджи и его наиболее значительные ученики, достигшие этого высочайшего уровня, такие как Бабаджи Горакнатх, Бабаджи Нагарадж, Матсендранатх, Боганатер, Агастия, Патанжали и многие другие. На своем примере эти выдающиеся ученики Маха Аватара Бабаджи показывают возможность сошествия Божественной Милости на все планы человеческого бытия.

Божественная Милость

В каждом человеке изначально заложено стремление к познанию абсолютной истины. Истину можно искать на разных уровнях, ее ищут с помощью методов религии, науки и искусства. Высший уровень познания Истины в самопознании и самосозерцании.

В стремлении к познанию абсолютной Истины, человек обретает таинство сошествия Милости Высшего Света. Божественная Милость насыщает этот мир, но люди, проживают жизнь, не замечая ее. Только тот, кто сошел с ума об Истине, стяжает Милость.