Енох: Закон совершенства. Последняя книга Хатуахвара

© Енох, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Правильные законы, установленные по-мирски, приводят к порядку и благоустроенной жизни, однако лишь до некоторых пор. Но есть и те законы, которые приводят к совершенству, а ничто совершенное, как это вытекает из самого́ понятия, не может ни погибнуть, ни предаться забвению.

Эта книга расскажет как о правильных мирских законах, приводящих к благоустроенной жизни, так и о небесных, при которых ничто несовершенное вплоть до само́й смерти существовать не может.

Йор – имя Всевышнего.

Соранзо́н – древнее царство, некогда располагавшееся на юге ряда холмов.

1. В сей книге я попробую передать вам тайны благоустройства Соранзона и расскажу о законах, правящих там и позволивших избежать многого зла.

2. Почему так получается, что даже самые могущественные силы, не предвидя ни часа, ни причины, ни места своей погибели, иссякают и растворяются в небытии? И даже если кому-то из сильных мира сего удастся достать эликсир бессмертия, избавляющий от земной смерти, он всё равно будет предан забвению?

3. Это происходит от того, что вселенная, созданная всемогущим Йором всего бытия, не самоубийца, и она знает, что следует сохранить, а что лучше стереть из своей памяти.

4. Никакие средства, никакие лекарства, оружие и никакая иная сила не спасёт творящего и помышляющего зло, ибо этим самым злом погибель уже предуготовлена ему.

5. Вселенная не самоубийца и знает, что нужно сохранить, а от чего следует отделаться, как и здоровый сильный организм будет бороться с опухолью.

6. Следовательно, как здоровье, благополучие, радость, успех и рационализм сохраняют нас, так и великодушие, благородство, милосердие нас сохраняют. Зло же, ненависть, воровство и жадность разрушают нас и приводят к тому, что рано или поздно вселенная, сотворённая всеведающим Богом, решит от нас отделаться как организм от опухоли.

7. Время от времени мы простужаемся, заболеваем, время от времени в мире случаются войны, голодовки, возвращаются такие явления, как фашизм и инквизиция, и всё это происходит по одинаковым законам и одинаковым причинам.

8. Но невзирая ни на что, наш путь – идти вперёд, ибо от всего, что остаётся позади, вселенная, не желающая быть самоубийцей, избавляется.

1. Армия сильна, если её предводитель чувствует собой каждого её воина и поступает с ними так, как поступил бы с собой, если он любит своих воинов, не обворовывает и посылает только туда, куда пошёл бы сам.

2. Царство сильно, если его царь думает о каждом жителе, как о себе, и старается помочь каждому, как самому себе, и если он взошёл на престол не для того, чтобы ему служили, а чтобы послужить для народа самому́.

3. Истину говорю: мы сильны, если едины, и наследуем жизнь, если едины в добром стремлении. Если же нас объединит злое стремление, то как одно целое и погибнем.

4. Чтобы что-то взросло, нужно посадить, и чтобы поесть, нужно приготовить. И как же народ страны может жаловаться на то, что ничего в ней не растёт, если никто из них ничего не сажает?

5. Посади, и, может быть, вырастет, изобрети, и, может, твоё изобретение послужит во благо.

6. Если каждый житель страны подумает о том, что не хватает ему самому и его близким, и станет стремиться решить поставленную задачу для всех, то если даже существующий строй в государстве будет заведомо неблагоприятным, государство станет мощным, и никто не будет ни в чём иметь нужды.

7. Если каждый из сострадания будет пытаться решить проблему для другого как для самого себя, государство станет великим и не будет иметь проблем.

8. Если каждый станет поступать как выгодно, а не как правильно, рано или поздно воцарятся воровство, спекуляция, застой и развал, но если каждый станет поступать не как выгодно, а как правильно, это приведёт к расцвету, и будет единая могущественная непобедимая страна.

9. Болезни, разруха, нищета и прочее неблагополучие, которое вокруг – причина этому всему в нас самих, потому что если не хочешь, чтобы болели люди, лечи, если не хочешь видеть нищету, корми и обувай, если не хочешь видеть разруху – восстанавливай и возводи.

10. Кому-то назначено возводить своими руками, кому-то – головой. Одним назначено говорить как что-либо можно сделать, а другим – осуществлять. Заслуга же между ними делится, потому что сделать как надо требует усилий, но и придумать, понять и научить других, как надо, также требует усилий, а если никто не придумает, как надо сделать, то никто и не сделает.