Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 7. Преодоление чувственного счастья

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 7. Преодоление чувственного счастья» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Религиозная литература, Здоровье, Самосовершенствование, psy_generic, Домоводство, Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Диагностика кармы. Книга 7. Преодоление чувственного счастья: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Диагностика кармы. Книга 7. Преодоление чувственного счастья»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Моя система направлена в первую очередь не на излечение, а на понимание причин болезни. Выздороветь по-настоящему можно только тогда, когда мы пройдем по всем ступеням человеческого, а затем на какое-то время потеряв его, ощутим свое Божественное „я“ как единственную и вечную реальность».

Диагностика кармы. Книга 7. Преодоление чувственного счастья — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Диагностика кармы. Книга 7. Преодоление чувственного счастья», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Получается, Фрейд был прав, когда все привязывал к сексуальным инстинктам. Становятся теперь понятными библейские заповеди. Упоение сексом и едой рождает подсознательную зависимость от основ человеческого счастья и через какое-то время выходит болезнями, гомосексуализмом, наркотиками, шизофренией, бесплодием и т. д.

Прелюбодеяние, то есть деяние, которое ставится превыше любви. Когда наши желания становятся целью и ставятся выше любви, в этот момент мы сеем зародыши будущих несчастий, болезней и потерь. И надо сказать, западный мир в обожествлении секса и еды весьма преуспел, хотя в Библии говорится о строгом ограничении и в сексе, и в еде.

Продолжая исследования, через несколько месяцев я совершил для себя небольшое открытие. Я понял, что первородный грех Адама и Евы – это и есть обожествление желаний. Почему они стали стесняться? Потому что почувствовали свою сексуальность. Почему именно змей явился искусителем? Змея для человека всегда была невидимой опасностью. Библию нельзя читать буквально. Притча об Адаме и Еве иносказательно напоминает нам о том, что опасность возвеличивания сексуальных желаний невидима и происходит незаметно, поэтому она еще более опасна. И каждый из нас несет в себе этот первородный грех – искушение поставить желание и жизнь выше любви к Богу. Я долго не понимал суть того момента в Библии, когда Бог говорит о том, что дети будут рождаться в муках. Оказывается, в момент рождения ребенка у женщины идет огромная концентрация на жизни и ее продолжении. И если у женщины есть сильная зависимость от желаний, то усиление этой зависимости передается ребенку и он потом может болеть и умереть, то есть потерять желания и жизнь. И поэтому радость рождения должна омрачаться болью. Это спасает здоровье и жизнь ребенку, особенно если мать правильно относится к очищению болью.

Для меня раньше было загадкой, почему у детей, рожденных в воде или под анестезией, при внешнем благополучии часто шла деформация

структур, связанная с жизнью и желаниями. Теперь мне все стало понятно. Обезболивающие таблетки может принимать здоровый человек, больному они противопоказаны. Я по-новому взглянул на отношения между мужчиной и женщиной. Для того чтобы родить здорового ребенка, мы все должны преодолеть в себе первородный грех, то есть ощутить, что любовь к Богу важнее жизни, желаний и продолжения семьи, особенно женщине, которой предстоит рожать. И насколько любая женщина может сохранить любовь к Богу в момент унижения желаний и жизни, насколько готова прощать и сохранять любовь к тому, кто ее обидел, понимая, что он ни при чем, что через него помогают преодолеть первородный грех и ощутить любовь к Богу как высшее счастье, настолько позволено будет иметь здоровье и счастье ее детям.

Эти строки я диктую уже 1 июня 2001 года. Первый день первого лета третьего тысячелетия. Кстати, за окном хорошая погода, и светит солнце. Я вспоминаю недавний разговор с одним моим пациентом.

У моей знакомой, – рассказывал он, – начался роман. Думала – любовь, на самом деле оказалась страсть. Наверно, не случайно он поэтому оказался наркоманом. Возможно, они давно встретились на тонком плане, и ее обожествление желаний передалось ему и превратило в наркомана. Но дело не в этом. Через некоторое время у него обнаружили гепатит С, который передается половым путем. Она пришла ко мне, сказал молодой человек, и спросила: «Что мне делать?» Поскольку она читала книги и была на ваших выступлениях, я сказал ей, что единственный ее шанс – это молиться и попытаться изменить себя. Она начала молиться, и на другой день наркоман попал в реанимацию. Она опять прибежала ко мне в полном смятении. И я, помня ваши лекции, сказал ей, что назад уже дороги нет и чтобы она молилась, как вы говорили на лекции. Что для нее сексуальное наслаждение – это средство обрести в себе Божественное. И отношение с другим человеком и любовь к нему и для него и для нее только возможность ощутить любовь к Богу. Через 3 дня он пришел в сознание и его перевели из реанимации в отделение. А через неделю выписали. Перед этим взяли анализы. Гепатит С куда-то исчез. Прошло полтора месяца. Он опять сдал анализы. Врачи разводят руками: «Не знаем почему, но гепатита С у вас нет».

«Многие женщины не подозревают, – думаю я, – о последствиях своей повышенной сексуальности и неумении усмирять свои желания». Когда я только-только вышел на эту тему, я диагностировал одну пациентку, которая чудом осталась в живых. До этого часто видел любовные треугольники как результат очищения душ, потому что это все-таки очищение и унижение всех. В этом случае у женщины было чисто сексуальное влечение. Она раздумывала: изменить мужу или нет? По моей диагностике получалось, что эта измена может привести к гибели ее детей. Для меня такой поворот был полной неожиданностью. Во всех книгах, журналах и анекдотах только и пишется об изменах. Оказывается, если у женщины в подсознании зависимость от сексуальных желаний повышенная, частое сексуальное удовольствие может такую зависимость усилить в десятки раз. И в детях начинают желания активно пожирать любовь. После чего для спасения души включаются защитные механизмы. Чтобы спасти содержание, начинает разрушаться форма. И тогда у детей разрушается здоровье, личная жизнь, все желания не могут осуществиться, слабеют сексуальные функции, появляется фригидность и импотенция, может наступить бесплодие. Насколько энергия желаний позволяет нам развиваться, настолько зависимость от них начинает нас убивать.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Диагностика кармы. Книга 7. Преодоление чувственного счастья»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Диагностика кармы. Книга 7. Преодоление чувственного счастья» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Диагностика кармы. Книга 7. Преодоление чувственного счастья»

Обсуждение, отзывы о книге «Диагностика кармы. Книга 7. Преодоление чувственного счастья» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x