Сергей Лазарев - Человек будущего. Воспитание родителей. Пятая часть

Сейчас тот же процесс инициируется США. После войны была предпринята попытка создать структуру, которая являлась бы гарантом нравственности. Ее назвали Организацией Объединенных Наций. Соединенные Штаты проигнорировали ее в 2003 году, при вторжении в Ирак.

Нравственность защищает душу и любовь, позволяя ощутить единство всех людей на Земле. Вера в единого Бога и нравственность неразрывно связаны. Отказ он нравственного закона в пользу силы знаменует собой возврат к идолопоклонничеству.

После распада Советского Союза в России не было гражданской войны. Происходило незаметное истребление государства, разрушение остатков нравственности, все более укреплялся культ денег. Уважение к закону исчезло окончательно. В Советском Союзе оно также было весьма слабым, поскольку коммунистическая нравственность на деле оказалась фикцией. Ведь нравственность исходит из заботы о душе, из ощущения единства всех людей. Основные принципы нравственности исходят из религии, любви и веры.

Большевики в свое время отказались от веры и нравственности, поэтому в России возник беспредел и началась гражданская война, а потом наблюдалось неслыханное падение нравов. Семьи распадались, улицы были полны беспризорников. Воровство, грабеж и убийство стали нормой. Для того чтобы спасти страну, пришлось вспомнить о дисциплине и нравственности, надо было срочно укреплять семью. Но основных принципов, заимствованных из христианства, толком никто не понимал, смысл основных понятий для многих оставался неясен. Гарантом нравственности должна была быть Коммунистическая партия, гарантом юридических законов – правительство.

Когда духовная и светская власть объединились в лице Сталина, диалектика закончилась. В безнравственном обществе неизбежно возникает неуважение к закону, и дисциплину тогда можно поддерживать только кровью. Россия повторила процесс, происходивший при Иване Грозном: сращение духовной и государственной власти; неподчинение законам на всех уровнях; появление опричников, то есть карательных органов, пытавшихся сохранить расползавшуюся страну; и затем – неизбежный хаос и война. Результатом опричнины стало ослабление Российского государства. Дело дошло до того, что крымский хан двинулся походом на Москву и сжег ее. После этого Ивану Грозному пришлось истреблять опричников, которые, забыв о государстве, стали работать на себя. Через некоторое время, уже после смерти царя, начался период смуты, нанесший огромный урон Российскому государству. Россию спасло отсутствие сильных врагов.

В Советском Союзе в 30-х годах начался тот же процесс самоистребления. Спасти государство могла только война, поэтому руководство страны активно готовилось к ней, сознавая ее неизбежность. Начавшаяся Вторая мировая война и последующее нападение Германии на Советский Союз выявили ужасающую слабость и хаос в управлении Российским государством. Безнравственность, трусость, предательство в первые месяцы войны поставили страну на край гибели.

Народ готов был к подвигу и любым лишениям. Солдаты миллионами гибли на полях сражений, повинуясь бездарным приказам. В головах у начальников и руководителей страны царил полный хаос. И тогда фальшивые законы и имитация нравственности были отодвинуты в сторону. Все поверили в Бога – от солдата до генералиссимуса. Тогда начали меняться отношения между людьми. Люди нравственные, порядочные и смелые снова стали востребованы. На первое место вышел профессионализм, – а не пролетарское происхождение и семейные связи. Армия преобразилась и начала одерживать победы.

За несколько лет войны страна не раз испытала ужас поражения и была на грани гибели, а затем обрела веру в Бога, восстановила нравственные основы, прошла этапы мучительного спасения, воскресения и, наконец, одержала закономерную победу. У России есть навыки воскресения в ситуации, когда гибель практически неотвратима.

«Интересно, – думаю я, – можно ли предотвратить войны?» Для того чтобы спасти человечество от гибели, нужно в первую очередь остановить нравственный распад, который находится под защитой всесильного рынка. Если мыслить крайностями, пребывая в режиме язычества, тогда анализ любой ситуации должен приводить к поиску виноватых. Половинчатое мышление требует решать проблему через устранение причины. При таком мышлении виновный находится легко, – это США, которые в настоящее время являются главным гарантом безнравственности.