Павел Носов - Грани Абсолюта. Высшие принципы сознательной эволюции

В такие периоды жизни, когда запланированная человеком жизнь рушится под гнетом внешних обстоятельств и его психика не успевает адаптироваться к быстро меняющимся условиям, он может попытаться найти психологическую опору в разнообразных сомнительных источниках. На подобных обстоятельствах в жизни человека и играют многие секты, религиозные организации, клубы саморазвития, сомнительные психологи всевозможных направлений. Они обещают своим прихожанам, клиентам, слушателям, что какое-либо божество, методика, или направление психологии решат все их проблемы, за совсем не большие, а возможно и большие пожертвования. И в эти моменты психика человека готова поверить во что угодно, лишь бы получить надежду на обретение психологической опоры, и стабильности в своей жизни.

Но каждый человек, если он хочет осознанно прожить свою жизнь, должен рано или поздно повзрослеть и набраться сил для того, что бы избавиться от иллюзий, и осознать реальное положение дел. Лишь тогда возможен его личностный рост и превращение в духовное существо.

Для того чтобы убрать иллюзорные опоры, основанные на стремлении к замершей стабильности, человеку необходимо осознать, что любые обстоятельства его жизни, которые он считает стабильными и неизменными, в любой момент времени могут быть разрушены, под действием внешних обстоятельств. И более того, как говорил Михаил Афанасьевич Булгаков: «Любой человек смертен, но это было бы еще полбеды, плохо то, что он иногда внезапно смертен».

Это осознание, очень шокирующее для психики современного человека, запрограммированного на стремление к комфорту и стабильности. Но истина заключается в том, что мир это не застывшая мертвая, но стабильная картинка. Мир это живая динамическая система, которая постоянно пребывает в движении, живет и изменяется каждое мгновение времени. И человеческая жизнь в частности, это непрерывный поток изменений. Жизнь любого человека подобна реке, русла которой изгибаются, в некоторых местах имеются пороги и водопады, а в других участки со спокойным течением.

Человек, имеющий установку на стремление к стабильности, все время пытается остановить течение реки своей жизни на одном месте, построить платину, и комфортно жить в созданной тихой заводи. Но созданные им плотины и заводи время от времени рушатся, под действием внешних обстоятельств. И в эти моменты его психика испытывает кризисные состояния, лишившись стабильности, в какой либо области своей жизни. В такие периоды жизни, человеку конечно необходима какая либо внешняя психологическая опора, иначе он будет чувствовать себя как оторванный лист на ветру. В такие периоды жизни встает вопрос о том, возьмет ли человек для себя в качестве психологической опоры: суррогат в виде идеологий и верований каких-либо сект, сомнительные психологические методики, неполные или ложные знания, внешние советы знакомых людей и т. д. Или истинное постижение сути всего происходящего, которое он сможет осознать только сам, из глубин самого себя, под давлением происходящих с ним в жизни событий.

Необходимо осознать, что на самом деле, в живом изменяющемся мире, на большом временном отрезке, невозможно какое-либо одно застывшее стабильное положение. И любое стремление человека к неподвижной стабильности, в обстоятельствах собственной жизни, подобно попытке устоять на одной ноге, длительное время и с закрытыми глазами.

Чтобы прочувствовать сказанное можно провести этот простой эксперимент и проверить, сколько секунд или минут, вы сможете простоять, не потеряв равновесие, на одной ноге с закрытыми глазами. Легко убедиться, что совсем не долго. Но если не стоять, а идти, переступая с ноги на ногу, то во время ходьбы легко удерживать равновесие в течение длительного времени. Это наглядный пример того, что удержать равновесие, находясь в системе динамически изменяющихся сил, живом подвижном мире, возможно лишь находясь в движении.Или другой пример – езда на велосипеде: Легко убедиться, что невозможно удерживать равновесие, сидя на велосипеде, без движения. Но велосипедист легко удерживает равновесие, управляя велосипедом в движении.

Таким образом, изменив описание мира внутри себя, с искусственного застывшего на живой и подвижный, становится ясно, что необходимо опираться не на иллюзорную застывшую стабильность, а на динамическое удерживание равновесия, в собственной жизни . Другими словами, в объективной реальности, психика человека должна опираться не на сохранении мнимой стабильности, а на поддержании динамического равновесия, в различных областях собственной жизни.Необходимо еще раз отметить, что речь идет именно о динамическом равновесии, так как мы живем в живом, динамически изменяющемся мире.