Проше говоря любая проблема связана с потерей баланса, с невниманием к какой либо стороне вопроса. И к решению этой проблемы мы можем подойти с разных точек зрения, оперируя различными противовесами сил. А точку своего равновесия мы уже научились определять в упражнении синтеза дуальных начал. Описанный выше принцип балансирования, с помощью окружающих сил, естественно является очень высоким уровнем мастерства, на пути осознанного конструирования своей жизни и приведен здесь лишь для обозначения горизонта развития.
Несмотря на то, что данный принцип приносит в нашу жизнь эффективность, целесообразность и рациональность, в плане оперирования внешними обстоятельствами – не стоит подходить к этому процессу механистически, чем обычно грешит западная психология. Стоит напротив сконцентрировать внимание не на внешних обстоятельствах – а на достижении внутреннего равновесия и баланса. Не стоит забывать также и о том, что наше внутреннее равновесие напрямую зависит от согласования своих действий с действиями окружения. На сколько мы согласовали свою субъективную действительность с окружающей действительностью – насколько эффективна и необходима наша работа в более широкой системе, в которую мы включены. Что в свою очередь напрямую влияет на личный положительный результат, являющийся поощрением от большей системы в которую мы включены.
Вообще говоря, данный принцип, при достаточно глубоком его осознании, приводит нас к осознанию иллюзорности человеческой отдельности. И через него мы можем познать иллюзорность человеческого эго.Человек всегда включен в большую систему и является ее исполнительным механизмом. Но важно другое – является ли этот факт, в восприятии человека, добровольным или подневольным актом? И совпадают ли цели человека и системы в которую он включен? Внутреннее постижение данного принципа и осознание его переживания в качестве личного опыта, является истинным посвящением многих древних эзотерических традиций. Но в настоящее время, плотность времени продолжает повышаться и та точка, к которой раньше человека вели всю его жизнь, может теперь быть приобретена самостоятельно, в течении намного более короткого промежутка времени.
С более практической и повседневной точке зрения, применительно к человеческой жизни, мы можем говорить о необходимости согласования векторов целей и действий, и объемах затрачиваемых усилий. Причем любое согласование в конечном итоге является согласованием с Целым. Так как любой человек, с которым мы согласовываем свои усилия, ни когда не действует от себя, а в конечном счете всегда является представителем какой-либо системы – большей чем он сам: социальной, культурной, родовой и т. д. Также любая ситуация, происходящая в нашей жизни, является актом согласования взаимодействий, между рядом больших систем, а потому имеет смысл не только на уровне нашей мотивации, но и на уровне целей этих систем.
Из описанного выше, становится понятно, что вопрос: «Есть ли смысл у человеческой жизни?» – автоматически отпадает. А сам факт его возникновения говорит об отсутствии в энергоинформационном поле Эго, факта осознания первого принципа Абсолюта.
Практической точкой приложения данного принципа, в жизни человека, является задача – разобрать вектора целей всех уровней системы и гармонично вписаться в реализуемые ими процессы. Осознать что и конкретные цели, и действия любого человека – на самом деле являются порождением какой-то большей системы. Выполнить анализ своих текущих задач и действий с позиций вышестоящих систем. Сделать это на конкретных примерах своей жизни. Например, написание автором этой книги, является частным проявлением на материальном уровне, гораздо большей чем автор эволюционной системы – выполняющей через конкретных людей действия, по реализации эволюционного механизма в энергоинформационном поле (ноосфере) планеты.
Исходя из описанного выше, можно говорить о том, что большинство человеческих ошибок проистекает из-за ограниченности внимания на себе самом. Причем не столько умственного, сколько чувственного внимания, так как ум большинства людей занимает лишь 1—5% от мощности их энергоинформационного потенциала. А большую часть человеческого сознания – занимают чувства. Поэтому необходимо именно почувствовать некое большее, чем наше эго, поле в котором мы оперируем. Что является не столько интеллектуальной, сколько чувственно – образной операцией. А для актуализации чувственно – образного интеллекта, как раз и могут быть применены определенные психо – энергетические методы. Здесь стоит отметить, что все образные практики: медитации, биоэнергетические и прочие методы, всегда должны находиться в нужном контексте, а не применяться бесцельно.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу