Однако главный вред состоит совсем не в их несоответствии человеческой природе. Вспомним один известный большинству людей опыт: если на зеленый газон положить какой-либо непрозрачный предмет и дать ему полежать несколько дней, то, когда мы его приподнимем, окажется, что трава в этом месте потеряла свой цвет – она побледнела. А если дать этому предмету полежать подольше, то находящиеся под ним растения вообще погибнут и там заведутся плесень и черви.
Вот и вся суть: как темный предмет, заграждая приток солнечной энергии, убивает жизнь в зеленой траве, так и татуировка на человеческом теле губительно влияет на внутренние жизненные силы человека – и физические, и психические. А ведь татуировка держится на теле всю жизнь!
Механизм действия татуировок – психосоматический, то есть духовно-телесный или точнее, телесно-духовный. Безнравственно-грязные узоры татуировки отбрасывают тень на нервные окончания человеческого тела, затем через них проецируются в психическую область человека и через нее конкретно и негативно воздействуют на его душу. Плюс к этому на душу еще накладывается след от невежественных мыслей, с которыми человек додумался до нанесения тату. В итоге, душа человека подвергается двойному негативному воздействию.
Татуировка – это широко распространенная по всему древнему и дикому миру оккультно-магическая техника. Изначально она была предназначена отнюдь не для художественного разукрашивания тела, а для совершения конкретных изменений состояния сознания и поведения человека. Какие-то ее «эстетические» эффекты есть лишь побочная ее функция.
Вспомним, например, что многие племена индейцев носили название каких-либо животных: медведя, волка, лисы, орла, бизона, сокола… Их многоцветными изображениями там раскрашивали тела воинов. Жрецы внушали им, что если нанести им на кожу, скажем, образ леопарда, то те обретут их качества – ловкость, силу, хитрость, бесшумность, зоркость…, – или даже в них вселится дух этого животного. Духи животных, в них, конечно, не вселялись, а вот бесовские силы с удовольствием внедрялись в души производивших такие манипуляции людей.
Хотя, казалось бы, древние времена уже давно прошли, однако оккультно-магический характер татуировок и их связь с темными духами невидимого мира никуда не исчезли. Поэтому рисунки-символы, наносимые на кожу, действуют на психику весьма эффективно: они буквально отпечатываются в ней и изменяют ее, что соответствующим образом отражается на свойствах тела, разума и чувств.
В татуированных людях незаметно, но неотвратимо развиваются поведенческие качества диких зверей или демонических сущностей невидимого мира, в зависимости от того, что нанесено. Это – агрессивность, жестокость, непримиримость, эгоизм, бессердечие, грубость, упрямство, злопамятство, мстительность, авторитарность… Можете сами дополнить этот список, представив себе – какие качества проявятся в человеке, если у него на теле изображена какая-нибудь живность или бесовщина: звери, пауки, скорпионы, черепа, монстры, эротика…
Безнравственность, агрессия, жестокость, наркомания, преступность и татуировки не только оказываются тесно взаимосвязаны друг с другом – они представляют питательную почву одно для другого. Недаром татуировки являются непременным атрибутом криминального мира, крепко привязывая человека к нему.
Ныне темно-магическая сторона татуировок обычно не афишируется и маскируется их сексуальной или некоей «эстетической» привлекательностью. Если же человек сознательно принимает их оккультно-магический характер, то степень их разрушительного влияния увеличивается неизмеримо, особенно в сочетании с алкогольно-наркотически-пивным-психоделическим одурением. Сначала кураж, бравада, «авторитет» и «уважение», но потом неизбежная расплата: губительные последствия тату могут проявиться лишь через много-много лет. С возрастом люди часто жалеют о нанесении татуировок, однако их удаление весьма проблематично.
Магические цели нанесения татуировок – это и есть вышеупомянутое мною исключение. Это уже не просто гордыня или прихоть, но целенаправленное привлечение темных сил в свою жизнь, не говоря уже о том, что значительная часть татуировок имеет чисто сатанинское назначение и содержание.
Но и «простые» тату далеко не безобидны, ибо негативные изменения происходят в человеке даже тогда, когда татуировки вроде бы совершенно нейтральные: например, имеют вид каких-либо бабочек, цветов или орнамента. Все равно на психику, органы и функции человека накладываются несвойственные и ненужные им проекции и тени, вот их работоспособность и нарушается. Даже если наносимые образы представляются вроде бы явно положительными, все равно окончательный эффект их нанесения будет отрицательным, ибо побудительные мотивы совершения татуировок всегда вредоносны: гордыня, тщеславие, соблазн, невежество…
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу