Алексей Фомин - Необъявленная война против Бога и человека (сборник)

Напоследок хочется сказать, что проблема игромании хотя и не стоит остро, но она есть. Она присутствует даже в более широком смысле, как зависимость от компьютерных развлечений вообще, к которым можно отнести в некотором роде и социальные сети. Глупо, конечно, объявлять всему этому войну, но быть внимательнее просто необходимо. Нужно помнить золотые слова апостола Павла: Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною (1 Кор. 6, 12). Тогда мы сможем научиться лучше определять для себя, полезно ли для нас новое увлечение или нет.

«Экстрасенс» – термин, употребляемый для обозначения человека, обладающего способностями сверхчувствительного (экстрасенсорного) восприятия или воздействия [27] Определение слова «экстрасенс». http://dic. academic.ru/dic.nsf/enc1p/53386 . Как много это слово может вызвать ассоциаций! Одни сразу подумают о строгом мужчине, который пронизывает насквозь своим тяжелым взглядом, другие вспомнят ухмыляющуюся гадалку, предсказывающую будущее по линиям на руке, третьи, возможно, подумают о цыганах, которые могут навести порчу и мистическим образом отобрать все деньги. Ассоциаций много, но все они связаны с чем-то потусторонним, за гранью законов этого мира, с секретами и скрытыми возможностями человеческой души.

Это и привлекает умы голодных людей, голодных духовно, которые чувствуют, что не вся жизнь заканчивается на законах физики и теории Дарвина, но есть еще что-то. Они это ищут и хотят напитаться. Возможно, в некотором роде этим объясняется, что популярной передачи «Битва экстрасенсов» уже отсняли четырнадцать сезонов, что повсеместно открывают духовные центры, возрос интерес к духовной литературе сектантского толка. Такая тенденция прослеживалась еще со времен позднего СССР, когда люди с восторгом смотрели операции с участием А. М. Кашпировского [28] Анатолий Кашпировский. http://ru.wikipedia. org/wiki/Кашпировский,_Анатолий_Михайлович , «заряжали» энергетикой шампуни у радиоприемников с молчащим А. Л. Чумаком [29] Аллан Чумак. http://ru.wikipedia.org/wiki/Чумак,_Аллан_Владимирович и удивлялись предсказаниям Ванги [30] Ванга. http://ru.wikipedia.org/wiki/Ванга . Это вызывало интерес и восторг, частично удовлетворяя жажду познания духовного мира. С крушением «железного занавеса» в страну хлынул большой поток учений о духовных законах; практики по контролю сил природы, предсказанию будущего и общению с духами стали достоянием широких народных масс. Экстрасенсы наводнили все вокруг, к ним потянулась стройная очередь из желающих сохранить или создать бизнес, излечится от болезней, снять порчу, приворожить любимого. Теперь их уже не боялись, к ним прислушивались, они перестали быть диковинкой.

К мнению Церкви в этом вопросе уже давно перестали прислушиваться. Она однозначно их всех клеймит колдунами и ворожеями, про которых сказано: Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего (Втор. 18, 10–12). Но возникают вопросы. Люди недоумевают, почему серьезный представительный мужчина, который проводит якобы важные опыты по изучению духовных сил и называет себя биоэнергетиком, – колдун? Почему набожная бабушка, которая залечивает болезни молитвой и дом которой обставлен иконами, – ведьма? Почему духовные наставники Востока, которые помогают достичь своим ученикам просветления, на самом деле одержимы бесами? «Ну не могут же все они лгать», – скажет кто-то. Дескать, это просто архаичное христианство из моды «выпало», не может справиться с современными тенденциями мирового развития, вот и клеймит всех и вся. Ведь если святые и будущее предсказывали, и от болезней излечивали, тогда почему тибетским монахам нельзя этого делать? Почему старцам открывалось, что находится в душе у человека, и это не считалось бесовским даром, а когда людскую ауру видят гуру в духовном центре, то считается? И разве молитва и мантра – это не одно и то же?

К сожалению, вряд ли неверующий человек сам сможет домыслить и понять разницу между всеми этими понятиями. Для этого нужен опыт жизни в Церкви по Заповедям и реальные попытки следования за Христом. Нужен такой практический опыт, когда ограничиваешь себя вопреки человеческой логике только потому, что не согласен творить грех, в надежде на милость Божию. Нужна практика молитвы, которая всегда Господню волю ставит выше человеческой. Если не было попыток слезных прошений и смиренных ожиданий, сложно понять разницу между молитвой и заклинанием. Но попытаться объяснить ее можно. Итак, почему экстрасенсорные практики, как и все, кто их использует, на самом деле пользуются бесовской помощью?