Сергей Савченко - Вечерний чай при свечах и картах Таро

Пентакль – результат труда.

А Кубок (зримо или незримо) присутствует на протяжении всего дела. Если я испытываю какие-то эмоции, то Кубок как раз и символизирует эти эмоции.

Посохи – ян, эрекция, готовность к действию;

Кубки – раскрытая инь, йони, готовое принять;

Мечи – ян, действие, выброс энергии, эякуляция;

Пентакли – йони оплодотворённое, закрытая инь.

Очень важно в повседневной жизни определить принадлежность человека к той или иной масти – это сразу даёт ключ к тому, как с ним надо работать. И это действительно так: люди одинакового типа или одинаковой масти говорят на одном языке.

Каждая масть предназначена для чего-то своего. Если брать по направлению человеческой деятельности, то ключевые слова будут звучать так:

• Кубки – внешняя политика и праздники, культурно-массовая работа и внешнеполитические отношения.

• Посохи – идеология.

• Меч – силовые структуры.

• Пентакли – материально-хозяйственная часть.

Человек в большей или меньшей степени принадлежит к какой-то определённой масти.

Если Кубок занимается финансами или Пентакль – межчеловеческими взаимоотношениями, это редко приводит к хорошим результатам.

Каждая карта Старших Арканов – огромный многоликий и многообразный мир. Можно всю жизнь идти в русле одной карты, можно за несколько дней испытать на себе страшное разрушающее воздействие негативных карт и мгновенный подъём действия позитивных карт.

Изменились декорации на сцене, или Небесная Режиссура скорректировала сценарий – и тебе приходится импровизировать в изменившихся условиях пьесы.

Так вот, Сюжет задают карты Старших Арканов. Обстоятельства или Акты пьесы разыгрываются в Младших Арканов. Актёрами пьесы являются Придворные карты.

Карты имеют классический и неклассический вариант рисунка. Каждая карта – это идея, зашифрованная неким символом.

Чаще всего карта воспринимается как знак, а не как символ. В чём разница между знаком и символом? Знак однозначен и трактуется, а символ – многозначен и толкуется. Толкование символа зависит от моего настроения и многих других факторов. Знак – однозначен и его понимание не зависит ни от чего. Восприятие карты как знака приводит к следующему: карты начинают трактоваться как длинный перечень значений этой карты. Практически все старинные книги в таком ключе и рассматриваются. Во многих книгах написано прямое значение карты одно, а перевернутое совсем другое. Многие авторы не дают перевернутых значений, и мы не будем о них упоминать, ибо это не имеет никакого смысла. Каждую карту можно представить как некий кристалл. Один видит одну грань, другой видит вторую, а третий – третью. Наши видения прямо противоположны друг другу. На самом же деле это одна большая идея, и каждый из нас видит ту грань идеи, которая к нему повёрнута. Поэтому нет нужды запоминать количество этих граней. В некоторых случаях рисунки имеют очень важное значение, а в некоторых неважны вообще.

Главное – понять идею.

Карта Маг несколько раз меняла своё название, значение и порядковый номер.

Её первоначальное название «Фокусник», «Жонглёр», то есть, по представлениям средневековья – человек без моральных принципов. Она открывала колоду, а закрывал её Шут.

Жонглёрство и Фокусничество невозможно без мастерства, а мастерство всегда вызывает уважение. Карта получила ещё одно название «Le Batelier» – мастер по изготовлению золотой пластинки толщиной 0,01 микрон.

Эттейла, живший в XVIII веке, присвоил Магу пятнадцатый номер и снабдил удручающим названием – «Болезнь» и соответствующим комментарием.

Артур Уайт в начале XX века дал карте название Маг, истолковывая её в возвышенном стиле. С тех пор она так и трактуется.

Карту I можно соотнести с первой гексаграммой – «Творчество». Творчество – главное ключевое слово к Магу. И соответственно, на карте представлен Демиург – создатель и разрушитель Вселенных. Человек, которому подвластны стихии.

О чём, кстати, свидетельствует устойчивое наличие Меча, Посоха, Кубка и Пентакля как символов всех стихий. Таким же устойчивым элементом I карты является символ бесконечности, расположенный над головой Мага, иногда в виде шляпы с загнутыми полями, иногда в виде опрокинутой восьмерки.