Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 9. Пособие по выживанию

Диагностируя полевые структуры, я учился мыслить. Оказалось, что крохотный организм и огромное государство живут по общим законам. Так что, если у вас есть желание овладеть моим методом, прежде всего научитесь мыслить.

Я – программист, что само по себе диагноз. Свои проблемы я более или менее знаю, так или иначе справляюсь с ними, пусть и не на все сто.

Но вопрос не обо мне, а о моей любимой жене. Более года назад с тестем случилась беда – тяжелейшее заболевание почек, селезенки. Тесть – человек военный, не склонный к религиозному мышлению, но моя жена тем не менее решила «вытащить» его по-своему. Вот уже год тесть соблюдает все посты, молится каждое утро. Он поправился, слава Богу, уже практически здоров. Но изменился характер моей жены. Увы, не в лучшую сторону. Появилась несгибаемая уверенность в собственной правоте. Около года я не придавал этому особого значения, но сейчас это приняло невыносимый характер. Ее мнение бесспорно, ее решения окончательны и обсуждению не подлежат. Кто виноват, в ком причина, во мне или в ней? В общих чертах Православия, претендующего на статус единственно верного исповедания? Прошу Вас, помогите, всего несколько строк могут подсказать нам правильный путь.

Вы, наверно, замечали, что параноидальные симптомы проявляются у незаурядных личностей. Откуда они берутся? Дело в том, что наши желания – это эмоции, охватывающие прошлое, настоящее и будущее. Чем масштабнее наши чувства, тем дальше уходят они в будущее, а значит, тем сильнее может развиваться интуиция, спонтанное видение, воздействие на окружающий мир. Чем масштабнее желания, чувства человека, тем выше уровень энергии и тем большего он может добиться в жизни. Представьте себе умного, способного, талантливого, но одновременно пассивного, застенчивого, боязливого человека, а рядом с ним посредственность, обладающую бесстрашием, энергией, волей и огромным честолюбием, то есть масштабом желаний. Вы понимаете, кто из них будет занимать руководящий пост. Умный в лучшем случае будет заместителем или исполнителем. Чем сильнее у человека контакт с будущим, тем мощнее он воздействует на настоящее и управляет им. Многие целители именно так и лечат. Они в контакте с тонкими планами, чем и пользуются. Вы понимаете, что такое лечение помогает телу, но вредит душе. Потому что его целью является не познание мира и полное изменение человека, а вытягивание только физического параметра.

Когда человек обращается к Богу посредством любви, он значительно увеличивает масштаб своих человеческих чувств. И тогда может открыться возможность лечить, видеть будущее, могут раскрыться сверхспособности. Если нет жесткого приоритета Божественной любви над всем человеческим, тогда человека незаметно затягивает поклонение своим желаниям, будущему, духовности и т. д. Такой механизм достаточно распространен.

Вот откуда притча о дьяволе – ангеле, который был ближе всего к Богу и потому получил гораздо большую вспышку способностей, чувственности. Он утерял контакт с Богом, перестал чувствовать в себе приоритетность Божественного и переродился в дьявола. Помню, как одна женщина сказала мне: «Чем больше молюсь, тем больше хочется ругаться матом». Она была в шоке и считала себя ущербной. Я объяснил ей, что это естественный процесс. Чем сильнее мы устремляемся к Богу, тем больше усилий требуется нам для преодоления человеческого. Не каждый в силах выдержать это. Поэтому, чтобы выжить, не распасться душой, необратимо устремленные к Богу люди облегчали себе задачу отказом от денег, секса, обильной еды, общения, удалялись в монастыри и пещеры. Когда порция Божественного получена, когда она переплавилась в человеческое, когда наработан механизм преодоления зависимости от обретенного счастья, тогда эта информация может быть получена другими без опасности погибнуть.

Параноидальность проявлялась у человека, который видит вроде бы ясную картину. Он лучше понимает, что делать, у него лучше интуиция, он просчитывает любую ситуацию и постепенно привыкает к тому, что он всегда прав, забывая о том, что истинное абсолютное знание таится в душе каждого человека. Правильное, дальновидное понимание мира всегда будет уступать Божественной истине, всегда будет в какой-то степени противоречить Божественной логике и никогда не будет совершенным.

При обращении к Богу последующее смещение на человеческое можно усилить и можно ослабить. Если мы обращаемся к Богу, потеряв свои желания и цели, если мы отбросили сознание и ощутили беззащитность, тогда Божественное превращается в человеческое естественно и спокойно. И такое человеческое продолжает нести в себе любовь, постоянно ощущая собственную вторичность. Если же мы обращаемся к Богу с затаенными желаниями и целями, это означает, что в нашем подсознании человеческое все-таки первично, а значит, оно всегда будет пытаться подавить Божественное и стать дьявольским.