Только те, кто не знаком с психологией гадания, назовут его истинным пророчеством. При всех обстоятельствах — это ничто иное, как внушение. Из миссионерских сообщений нам известно, что языческие народы находятся в полном подчинении «пророчествам» своих знахарей и колдунов. Если колдун племени предсказывает смерть одного из туземцев, то предсказанное вскоре исполняется. Это называется психологическим явлением танатомании (пожелания смерти). Смерть по внушению существует не только среди примитивных племен, но и среди цивилизованных европейцев. В связи с этим американцы провели над заключенными эксперименты, которые дали положительные результаты. Человеку, приговоренному к смерти, завязали глаза. Потом ему сказали, что вскроют на шее главную артерию и в течение одной минуты он будет мертв. После этого ему слегка поцарапали кожу на шее и одновременно поблизости открыли кран. Заключенный, почувствовав порез и услышав льющуюся воду, через минуту потерял сознание. Эксперимент прошел успешно.
Что касается сущности гадания и разновидностей пророчеств, то профессор Зукер в своей книге «Психология суеверия» делает различие между магическим суеверием, мистическим суеверием и предчувствием. Магическое суеверие активно. Оно приводит в действие силы магии и внушения. Оно решительно и преобразующе вмешивается в жизнь того, кто ищет совета. Практически все приведенные примеры попадают в эту категорию. Мистическое суеверие носит интуитивный и приспособленческий характер. Оно базируется на проницательной медитации и чувствительности. К нему относятся способности объединения, восприятия, соглашения и усвоения. Принцип, стоящий за магическим суеверием, заключается в том, что личность добивается господства над миром, тогда как в случае с мистическим суеверием личность соединяется с миром. Основным различием между ними служит вышеупомянутый метод восприятия. Говорят, что предвидение можно объяснить двумя путями. Либо все будущее человека заключено в его зародыше, и информация исчерпывается из этого источника, либо же предполагается, что вся история и цель человечества находятся в своего рода мировом сознании. Такого мнения придерживаются профессор Ости, Е. фон Хартманн и профессор Драйш. Медиумы якобы способны проникать в это мировое сознание. Оба взгляда базируются в некоторой степени на детерминизме и предопределении. С точки зрения Священного Писания ни один из методов гадания неприемлем. К третьей форме гадания — предчувствию — относятся невольные предупреждения, предостережения, правдивые сны, случаи ясновидения, проницательности и вообще все эффекты медиумистических способностей. Хороший пример на эту тему можно найти в книге «Христианское душепопечение и оккультизм» (стр. 69 пр. 37). Я не буду его здесь повторять, чтобы не было накладки в двух изданиях.
Как бы не были занимательны все эти научные определения, нужда в пасторском труде гораздо актуальнее.
Мы должны научиться помогать людям, страдающим психически и эмоционально, симптомы болезней которых, тем не менее, не вписываются в картину психиатрии. Чтобы глубже показать эффекты хиромантии, я добавлю еще два примера.
Пр. 16. Была одна женщина-гадалка, которая отвергала все, что касалось Бога. Однажды ее познакомили с девушкой-христианкой. Когда девушка узнала о странной профессии женщины, то ради шутки протянула свою ладонь, думая, что в этом нет ничего страшного. Женщина прочитала по ее руке. Девушка рассмеялась и не могла удержаться от шутливой реплики по этому поводу. Однако, впоследствии она начала страдать депрессиями и потеряла веру. У детей гадалки также проявлялись аналогичные признаки. Они все были нервными и проводили аморальную жизнь. Как я уже сказал, здесь мы видим типичные характеристики эффектов гадания: депрессия и потеря морального воздержания.
Детерминизм (философский термин) — учение о закономерности и обусловленности всех событии и явлений.
Пр. 17. Один человек много лет занимался хиромантией. Вдобавок к этому он еще практиковал гипнотизм. С течением времени он уже сам мог ощутить разрушающее воздействие своей сомнительной профессии. Позднее он захотел стать христианином и несколько месяцев заставлял себя читать Библию, хотя и чувствовал сильное внутреннее противление- Всякий раз, встречаясь с предметом божественного содержания, он испытывал странное чувство внутренней обороны и давящее сопротивление.
Читать дальше