Владимир Серкин - Шаманский Лес

Однако существует и другой опыт. После обсуждения диалогов с другими, часто открывается новый смысл («пласт смысла»), который был от меня скрыт непосредственно во время разговора и записи. Я проанализировал психологические механизмы такого «открытия» и, когда позволяет время, сознательно и систематично использую их. Это позволяет лучше расшифровывать, понимать и дополнять ранее опубликованные тексты. С этой же целью начинаю публикацию и части не до конца понятых диалогов.

— Волной море дышит?

— И Земля, и ты.

— Читал, что Мировой океан — живое существо.

— Все живое — часть океана.

— И ты?

— И ты.

— Слушай, так ты же говоришь об Океане непроявленном!

— Конечно.

— И он соединен?

— Ты знаешь.

— Волосы дыбом встают. Это нумен нуменов?

— Нет. Нумен нуменов раньше. Это, если нужна аналогия, нуменальная среда.

06.10.05

Хотя льда еще нет, скамейка для наблюдения за волнами льда уже сколочена. Листва на склоне стала яркой, желто-оранжевой, местами огненно-красной. Смотрим поверх деревьев на темно-синие, почти серые волны. Ночью были заморозки, и поверхность воды как бы загустела, стала более вязкой, тянучей. Волны лишены ряби и кажутся плавными, медленными, серебряно-литыми. Солнечный свет не отражается, а проникает внутрь волны и светит оттуда. Завораживает.

Теперь понимаю, что рассказывая про волны льда, Шаман объяснял лишь малую часть. Да и как бы он мог тогда без многолетней практики объяснить? «Как объяснить семилетнему про любовь, например? Просто говоришь знакомые для него слова, которые так и остаются словами».

Потом я увидел, как эту же скамейку Шаман использовал для работы над «соответствием идее самого себя». Сегодня утром Шаман несколько часов сидел по-другому, повернувшись влево. Другая практика?

— Что это было?

— Не все в городской жизни складывалось наилучшим образом.

— Вспоминал?

— Поправлял.

— Поправлял прошлое?

— Только свое. Кто я такой, чтобы вмешиваться в чужую жизнь?

— Как ты можешь поправить то, что уже произошло?

— Понемножку. Создаю другой образ ситуации.

— Но ты можешь об этом только вспоминать.

— Могу вспоминать, потому что ситуация влияет на мысли. Но и мысли влияют на ситуацию.

— Но она уже прошла?

— И прошла, и существует всегда.

— Как всегда?

— Она теперь не исчезнет.

— Она уже исчезла.

— И прошлое исчезло?

— Да... Но ты мыслишь сейчас, а ситуация в прошлом.

— Во-первых, ситуация продлена в «сейчас», раз я о ней думаю. Во-вторых, ты забыл, что мир идей вне времени. Сам учишь этому студентов.

— Учу же по Платону.

— А я практикую по Платону.

— Конечно, ты же сам — Платон. (смеемся) Эдак все, кому не лень, будут изменять прошлое.

— Все так и делают. Только малоэффективно, потому что неумело и несистематично.

— Но это же... хаос.

— Не волнуйся. Мир — самосохраняющаяся система. Иначе он бы не просуществовал так долго.

— Тогда другая опасность. Пытаясь изменить прошлое, человек может разрушить себя, становясь «поперек» потоков мира.

— Это обязательно напиши. Лучше не практиковать, чем практиковать неумно.

— А что же делать?

— Каждый решает сам. Большинство — молятся.

— А исправляя будущее, нужно поворачиваться вправо?

— Непринципиально. Важно, чтобы соответствовало твоей

концепции времени.

Некоторые из изложенных ниже рекомендаций разбросаны в диалогах, но удобнее читать их собранными в одном. К рекомендациям Шамана я отношусь очень осторожно. Здесь начинаю описывать только те, которые опробовал сам, или сам видел, как это делают другие.

Подсвечник в палатке на снегу, в грунте

Много раз видел, как в палатке люди опрокидывают свечу из-за простого движения полога. Устойчиво свечу поставить просто. Берется относительно ровная палка, чурбачок. Один конец заостряется, этим концом палка втыкается в снег (в землю). Второй конец расщепляется накрест двумя надрезами. Расщепы расширяются на нужную ширину вставляемыми щепочками. В центр вставляется свечка.

Ложка, половник и блюдечко на побережье

При отливе всегда можно найти створки мидии или гребешка почти любого размера. Нужная створка вставляется в расщепленный конец палочки, ветки, который заматывается ниткой (леской, жилкой, проволокой, вискозной нитью и пр.) Ложка или половник готовы.

Крупные створки могут служить блюдцами и, при необходимости (если забыли), рюмками или чашечками.