Михаэль Лайтман - Международная академия каббалы

Наряду с трудами Бааль Сулама, его работы являются необходимым письменным источником по каббале: их изучение раскрывает перед человеком истинную картину окружающей действительности и выводит его на качественно иной уровень разумного существования в гармонии с природой, при полной реализации своего высшего предназначения – постижения замысла творения.

Наша история началась с появлением на земле человека и развитием у него эгоистического желания наслаждаться . На первом этапе это было желание нулевой степени – в нем человек ощущал лишь импульс к удовлетворению телесных потребностей, почти аналогичных с теми, какими обладает животное: семья, секс, еда, кров, тепло. В таком желании человечество развивалось в течение тысяч лет.

Чем эгоистичнее становилось желание наслаждаться, тем все меньше времени требовалось на его реализацию и возникновение следующего. В нашей жизни мы наблюдаем невероятное увеличение этой скорости: каких-нибудь сто лет назад на перемены, которые сейчас происходят мгновенно, требовалось в десятки раз больше времени.

Человек начал развиваться – от телесных желаний к более сильным, последовательно преодолевая соответствующие этапы, пока не достиг желания к Высшему состоянию – последней стадии развития эгоизма . Желания, сменяющие друг друга на протяжении всего становления человечества, таковы:

•телесные,

•к богатству,

•к почестям, власти,

•к знаниям,

•к Высшему.

Сегодня человечество находится на этапе ,который каббалисты предрекали с самого зарождения каббалистической науки (примерно с 18в .до н .э .).Они говорили ,что ,начиная с конца 20 века , в человеке возникнет внутренний порыв к высшему наполнению ,знанию ,поскольку ,в основном ,к этому времени он уже исчерпает свои предыдущие желания и способы их удовлетворения .

В последовательных кругооборотах жизней человек прошел все периоды развития своего эгоизма. Сегодня, хотя в нем и присутствуют в смешанном виде все предыдущие желания, жажда Высшего наполнения превалирует над всеми остальными: человек начинает все явственнее ощущать, что не получает удовлетворения от прежних наслаждений.

В «Книге Зоар» сказано, что на последнем этапе своего развития человечество придет к решению, что Высший мир является именно той областью, где оно должно существовать. Почему люди не могли сделать такой вывод раньше, а только сейчас начинают ощущать это желание? Возможность развиваться, начиная с первого уровня эгоистического желания, существовала задолго до появления «Книги Зоар», в эпоху древних философов – в 79 вв. до н.э. Однако философы древности не приняли ее на вооружение в качестве метода практического исправления природы человека, и мир продолжал развиваться, движимый лишь силой неисправленного эгоистического желания.

В «Книге Зоар» сказано, что это сочинение останется скрытым от человечества до конца XX века, когда эгоизм достигнет такой ступени развития, что человек сам убедится в его опасности и неплодотворности. С другой стороны, человек не найдет в нашем мире ничего, что наполнило бы его эгоизм. Оба эти ощущения принудят его прислушаться к советам, которые предлагает каббала.

1. Как называлась первая каббалистическая книга?

а. «Книга Создания»;

б. «Тайный Ангел»;

в. «Книга Зоар»;

г. «Духовный поиск».

2. На каком языке написана «Книга Зоар»?

а. на арамейском;

б. на иврите;

в. на арабском;

г. на греческом.

3. Назовите основной труд АРИ:

а. книга «Древо Жизни»;

б. книга «Восемь врат»;

в. книга «Врата намерений»;

г. книга «Введение в науку каббала».

4. Назовите основоположника современной научной каббалы:

а. Хаим Виталь;

б. АРИ;

в. Моисей Кордоверо;

г. Бааль Сулам.

5. Назовите фундаментальный труд Бааль Сулама:

а. «Зоар»;

б. «Постижение высших миров»;

в. «Развитие души»;

г. «Учение Десяти Сфирот».

Нас окружает целый мир – воспринимаемая нами часть мироздания, то, что доступно ощущению пяти врожденных органов чувств. Однако с их помощью мы способны постичь лишь наш мир , чаще всего не подозревая, что существует еще и внешняя, Высшая область мироздания. У нас есть возможность проникнуть внутрь природы и ощутить Высший мир .