Архиепископ Иоанн (Максимович) - Краткое изложение Православного учения о посмертной судьбе души

Здесь есть возможность читать онлайн «Архиепископ Иоанн (Максимович) - Краткое изложение Православного учения о посмертной судьбе души» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Краткое изложение Православного учения о посмертной судьбе души: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Краткое изложение Православного учения о посмертной судьбе души»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Безграничным и безуспешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: "Будем есть и пить, ибо завтра умрем". Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь – это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью. Человекам положено однажды умереть, а потом суд (Евр. IX, 27). Тогда человек оставляет все свои земные попечения; тело его распадается, чтобы вновь восстать при Общем Воскресении. Но душа его продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение. Многими явлениями мертвых нам дано было знать частично, что случается с душой, когда она покидает тело. Когда прекращается видение телесными очами, начинается видение духовное.

Краткое изложение Православного учения о посмертной судьбе души — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Краткое изложение Православного учения о посмертной судьбе души», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

1 1 локоть = приблизительно 0.5 метра

2 Ин. 14,2

3 Рим. 1,15

4 Кор. 15,41

5 Господь Иисус Христос сказал: Отец не судит никого, но весь суд отдал Сыну – Ин. 5, 22

6 Суд. 2, 13.

7 Цар. 12, 28-33

8 Агаряне – арабские племена, потомки Измаила, сына Авраама от Агари, рабыни-египтяныни. Эти народы приняли мусульманскую веру, и потому агарянами церковные писатели называют обычно мусульман.

9 Так именуются Ангелы, Архангелы, Начала, Власти, Силы, и т.д. (всего девять чинов ангельских).

10 Лк. 8, 17.

11 Слав.: имеющие много очей.

12 Мф. 8, 12.

13 См. Мф. 25, 31-45.

14 Мф. 5, 5

15 Лилия

16 Александрийский пресвитер Арий учил, что Сын Божий есть только первое и совершеннейшее творение Божие, но не Бог, и не безначален, но сотворен во времени, и если называется Богом, то не по существу, а только потому, что Он выше всех тварей по Своим совершенствам. Лжеучение его было отвергнуто Церковью на Первом Вселенском Соборе в Никее в 325г.

17 Македонии отрицал Божественную природу Святого ДУХАи называл Его тварью или силою, равно подчиненною как Сыну, так и Отцу. Ересь Македония была осуждена на Втором Вселенском Соборе в Константинополе в 381 г.

18 Лжеучитель Нестории утверждал, что Дева Мария родила человека Христа, с Которым Бог был соединен только нравственно, обитал в Нем, как в храме, подобно тому, как прежде обитал в Моисее и других пророках. Поэтому и Самого Господа Иисуса Христа Нестории называл Богоносцем, а не Богочеловеком, а Пресвятую Деву Христородицею, а не Богородицею. Ересь его была осуждена на Третьем Вселенском соборе в Ефесе в 431 г.

19 Севериане – разновидность монофизитской ереси, по имени ересеучителя Севера. Лжеучение монофизитов (основоположником которого был константинопольский архимандрит Евтихий, поддерживаемый александрийским патриархом Диоскором), впадая в противоположную Несториеву лжеучению крайность, утверждало, что в Господе Иисусе Христе человеческое естество было поглощено Божеством, и потому в Нем следует признавать только одно Божеское естество. Ересь монофизитства была отвергнута на Четвертом Халкидонском Вселенском соборе в 451 г. После собора появилось множество разновидностей монофизитства. Севериане были «умеренными» монофизитами и утверждали, что плоть Христова до Воскресения была тленной. Другие же считали, что тело Христово было нетленно с самого Воплощения (юлианисты). Учение Севера было осуждено, а сам он анафематствован вместе с другими еретиками-монофизитами на Поместном соборе в 536 г. Ересь иконоборчества была осуждена на Седьмом Вселенском соборе в Никее в 787 г

20 Ин. 10; 30, 38

21 Втор. 18, 15-19.

22 Быт. 49, 10. Неточн. цитата.

23 Эта глава взята из кн.: «Страшный суд Божий». С. 60-61; название дано нами. – Ред

24 Император Диоклитиан – последний и один из самых жестоких в истории Древней Церкви (до св. равноап. Константина) гонитель христиан (284-305; гонение Диоклитиана и его соправителей и преемников продолжалось с 303 по 311 гг.). Очевидно, такова же участь и всех гонителей христиан – древних и ближайших к нам по времени

25 Мф. 19, 28

26 Стадия – мера длины древних феков, равная 150-189 м (240 шагам).

27 Пс. 4, 10

28 Стол

29 Кор. 5, 17

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Краткое изложение Православного учения о посмертной судьбе души»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Краткое изложение Православного учения о посмертной судьбе души» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Иоанн (Максимович) - Беседы о Страшном Суде
Иоанн (Максимович)
Архиепископ Иоанн (Шаховской) - О грехе самоубийства и самоубийцах
Архиепископ Иоанн (Шаховской)
священник Ипполит Мышкин - Очерк православного учения об ангелах
священник Ипполит Мышкин
Преподобный Иоанн Дамаскин - Точное изложение Православной веры
Преподобный Иоанн Дамаскин
Отзывы о книге «Краткое изложение Православного учения о посмертной судьбе души»

Обсуждение, отзывы о книге «Краткое изложение Православного учения о посмертной судьбе души» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x