Сергей Шуляк - Православные праздники

Третья суббота Великого поста- день всеобщего поминовения всех (в надежде воскресения и жизни вечной) усопших в Господе. По слову Иисуса Христа, мы должны любить ближних, как самих себя, и в молитвенной памяти о усопших проявляется самая величайшая, совершенно бескорыстная и сокровенная наша любовь. И эта любовь очень дорога умершим, потому что мы приносим им, беспомощным, помощь.

В дни Великого поста обязанностью каждого истинно верующего человека является благотворительность и милосердие. Через них мы показываем Господу, что тоже достойны Его милосердия и благотворения. Одним из таких деяний, наиболее важным для нас, является поминовение умерших. Испрашивая у Бога прощения за прегрешения наших близких, друзей, родственников во время их земной жизни, мы сами получаем надежду на прощение наших собственных грехов после смерти.

Четвертая суббота Великого поста- день всеобщего поминовения всех (в надежде воскресения и жизни вечной) усопших в Господе. По слову Иисуса Христа, мы должны любить ближних, как самих себя, и в молитвенной памяти о усопших проявляется самая величайшая, совершенно бескорыстная и сокровенная наша любовь. И эта любовь очень дорога умершим, потому что мы приносим им, беспомощным, помощь.

В дни Великого поста обязанностью каждого истинно верующего человека является благотворительность и милосердие. Через них мы показываем Господу, что тоже достойны Его милосердия и благотворения. Одним из таких деяний, наиболее важным для нас, является поминовение умерших. Испрашивая у Бога прощения за прегрешения наших близких, друзей, родственников во время их земной жизни, мы сами получаем надежду на прощение наших собственных грехов после смерти.

Пресвятая Богородица дважды явилась во сне крестьянке Евдокии Адриановой. 13 февраля 1917 года Евдокия услышала слова Богородицы: «Есть в селе Коломенском большая черная икона. Ее нужно взять – пусть молятся». А 26 февраля она видела белый храм и в нем восседавшую величественную Жену. Крестьянка решила разыскать увиденную во сне церковь. 2 марта в селе Коломенском близ Москвы она узнала в храме Вознесения Господня ту самую, приснившуюся ей, церковь.

В результате усердных поисков, предпринятых вместе с настоятелем храма, в церковном подвале была найдена большая темная икона Божией Матери – это и был явленный Евдокии образ.

Икона сразу же стала почитаться как чудотворная, с нее делали многочисленные списки, ее приглашали для совершения молебнов во все окрестные села, во многие обители, храмы, на заводы и фабрики по всей Москве.

Предполагается, что Державная икона, созданная в XVIII веке, прежде находилась в Вознесенском девичьем монастыре Московского Кремля, откуда была вывезена в Коломенское во время нашествия Наполеона в 1812 году.

Чудотворная икона Божией Матери "Державная" находится в Храме Казанской Иконы Божией Матери в Коломенском (м."Коломенская",просп. Андропова, 39, стр. 9). Перед иконой по воскресным дням совершается чтение акафиста, составленного при участии святителя Тихона.

Величание Иконе Божией Матери "Державная"

Величаем Тя,

Пресвятая Дево,

Богоизбранная Отроковице,

и чтим Державный образ святыни Твоея,

имже подаеши велию милость

всем, с верою к нему притекающим.

Тропарь Иконе Божией Матери Державная

Града Сионска взыскующе,

под Твой покров, Дева Чистая, днесь притекаем,

и никтоже возможет на ны,

яко несть град силен, аще не Сущаго Бога,

и несть ина крепость, аще не милость Владычицы Девы.

«Благодатное небо» — "царьградская" икона Пресвятой Богородицы, по преданию, привезённая в Москву из Литвы великой княгиней Софией Витовтовной, супругой великого князя Василия I, в качестве родительского благословения.

Икона Божией Матери, именуемая "Благодатное Небо", находится в иконостасе Московского Архангельского собора Кремля. Известно, что этот образ находился ранее в Смоленске и перевезен в Москву дочерью литовского князя Витовта Софией, когда она стала супругой Московского князя Василия I (1389 - 1425).