Богумил Мурин - Книга оберегов

КОЗА, КОЗЕЛ. Чтобы уберечься от нечисти, беременная женщина носила с собой рог дикой козы. На воротах вешают козлиные черепа – для защиты скота. Чтобы домовой не гонял кур, их окуривают козьей шерстью; чтобы утихомирить гнев домового, перед жильем зарывают череп козла.

КОСТИ. Скот прогоняли через костер, на котором жгли кости палых животных. Чтобы избавиться от зубной боли, в огонь бросали три кости, найденные на дворе.

КОТ, КОШКА. Поскольку кошка ныне воспринимается исключительно, как домашнее животное, получение оберегов из частей ее тела, может показаться изуверством. В этом случае, не следует забывать, что мы излагаем сведения о старинной обережной магии, почерпнутые из научных этнографических источников . Шкурку кошки носили за пазухой, когда ходили туда, где водятся змеи; чтобы не ужалила змея, ложась спать, шкурку кошки клали на грудь. Нижняя челюсть черного кота, задушенного и сваренного на Коляду, может сделать невидимым. Чтобы заполучит кость-невидимку, следовало живьем сварить черного кота, которому исполнилось 7 лет, 7 месяцев и 7 дней, и брать в рот каждую его кость, глядясь в зеркало – когда попадется нужная кость, отражение в зеркале исчезнет.

КОРОВА (БЫК-ВОЛ, ТЕЛЕНОК). Согласно поверьям, чтобы не заблудиться, при себе следовало иметь коровий помет. Вештиц отгоняют, сжигая в очаге рога животных, а на Купалу или Ярилин день, на хлева и овчарни кладут воловьи черепа. При появлении градовых туч, им навстречу бросают воловьи рога, чтобы тучи поворотили назад (Югославия). Вешают воловьи черепа перед домом – от сглаза. На шестах перед входом в конюшню выставляют бычьи головы (Сербия). Книга «Лечебник»: «Аще на прю идеши, и ты держи у себя рог с мозгом одношерстного вола, и кривым судом не осудят».

КРОТ. Сердце крота носят при себе вместе с чистотелом, чтобы побеждать в спорах и иметь удачу во всех делах, успех в торговле, в судах, чтобы одолевать врагов и избавляться от неприятностей. Чтобы обеспечить дому счастье и благополучие, под порогом дома закапывают мертвого крота (Польша). В Заонежье в качестве оберега носили засушенного крота. Лапу крота (иногда, исключительно правую) носят как оберег, зашивают ее ребенку в шапку, пришивают к ней, к одежде (на плече) или вешают на шею – от сглаза. Девушки вплетают себе в волосы правую переднюю лапу крота – от сглаза. Если путник найдет на дороге крота, отрежет ему переднюю лапу и положит ее себе в карман, то в пути у него все будет благополучно. Удача всегда и во всем будет сопутствовать тому, кто откусит у крота лапу, и будет носить ее при себе.

ЛАСКА. Вешают в хлеву шкурку ласки, чтобы она «отвлекла» 9 болезней, а также прибивают ее к дверям – «в качестве спасительного амулета».

ЛИСА. Лисий язык считается оберегом, дающим смелость (Богемия).

ЛОСЬ. От головной боли носят перстни из рога лося. Книга «Лечебник»: «У живаго лося урезать правые ноги копыта, и коли носишь его на руке, то никогда на человека зла не придет»; «Еще у живого лося у правыя ноги урезати копыта, и сделати перстень, и коли хошь носити на руке перстень или два, то николи не придет на того человека никоторая злая пригода, ни злый дух».

ЛОШАДЬ (КОНЬ). Для исцеления от лихорадки, под подушку больного кладут конскую голову или надевают на него конскую кожу. На пасеке вывешивают череп коня – от сглаза, для защиты своих пчел от чужих, насылаемых злыми людьми. На Ярилин день ищут конскую голову, и, отыскав, сажают ее на кол посреди двора, для спасения скота от падежа. Для защиты скота, на воротах крепят конский череп. Чтобы ласка не пугала скотину – в хлеву вешают «голову с коня». Защищая скот от вештицы, на Купалу или на Ярилин день, на хлева и овчарни кладут конские черепа. Чтобы «белая баба» не вошла в дом, под крыльцом зарывают кобылью голову. Для того, чтобы плотина стояла крепко и водяной не разорял ее в половодье, в нее закапывали кобылью голову (Украина). Чтобы не заблудиться в лесу, при себе следовало иметь конский помет.

МАМОНТ (СЛОН). Не хочу сказать, что славяне застали мамонтов в землях Сибири, но, тем не менее, мамонтова кость считается «чудесным талисманом, застраховывающим от болезни и напастей». В Архангельской земле бусину из слоновой кости носили при себе, для защиты от дурного глаза.

МЕДВЕДЬ. Лапу медведя вешают во дворе, а голову на конюшню – от лихого домовика; в том же помогает и медвежья шерсть. Медвежьим салом мажут лоб, чтобы иметь хорошую память. Правый глаз медведя вешают на шею ребенку – для храбрости. Клыки медведя носят как оберег, а когти затыкают в стену хлева. Медвежий череп помещают в пчельнике, для сохранения пчел от сглаза. Когти и шерсть медведя используют как оберег от сглаза и порчи.