ЛЮБИСТОК (Зоря, Levisticum). Растение Лады. От русалок-лоскотавок защищает трава «зоря», носимая за поясом или у застежки сорочки; на зеленых святках в избах разбрасывают «любысток» – от русалок. Его же вплетают в свадебный венок невесты. Любисток отгоняет лихорадку, спасает от молнии и градобития.
ЛЮТИК (Борец, Прострел, Волкобой, Преград, Pyrola, Monesis grandiflora, Ranunculus, Anemone ranunculoides, Aconitum). Растение Перуна. Отгоняет нечистую силу, оберегает от лешего. Книга «Зелейник»: «Добра от всякого зла духа, от порчи и от всяких пакостей». Прострел (Pulsatilla patens, Nyphar luteum, Adonis vernalis, Convallaria majalis, Geranum pratens) кладут под основное бревно здания, чтобы защитить его от молнии, пожара. Если домашний скот заболевал «прострелом» (род падучей болезни), то советывали к рогам животных привязывать эту траву.
МАК. Растение Велеса. Для лечения бессонницы под подушку кладут маковые коробочки, осыпают кровать семенами мака, кладут в колыбель венки из мака. От нечистого духа (летучего змея), являющегося женщине под видом умершего мужа, вокруг дом рассыпали мак. От хождения умерших, дома обсыпали маком в дни поминовения предков. Маком-«выдняком» обсыпают дома от ведьм и подозревающихся в ведьмачестве. «На Благовешченье хату и сарай обсыпали (маком), бо була страшна хата… до сонца обсыпать хату» – от нечистого, насланного колдуном. «Маком (обсыпали) хлева и хату, шоб домовик не заходиу» (Белоруссия). Чтобы ребенка не околдовали и не сглазили, сыпали ему в обувку мак. Маковая головка оберегает новобрачных от колдовства. Его насыпают в обувь невесте и в карманы жениху, привешивают головку мака как украшение.
МЕЛКОЛЕПЕСТНИК. Оберег от водяного.
МОЖЖЕВЕЛЬНИК (Верес, вереск). Растение Велеса и Трояна, славянского Бога здоровья. На Масленице прямо в доме жгли можжевельник и перешагивали через огонь, переносили детей, домашние вещи, переводили скот, чтобы уберечь от болезней, нечистых духов. Для защиты от злых духов, по дому размещают ветки можжевельника, жгут их в доме, чтобы запах изгнал нечисть, и вообще держат под потолочными балками – для «благополучия».
Для возжигания «живого огня» использовали можжевельник – для оберегания скота от падежа (Рязань); во время холеры подкуривают домочадцев можжевельником, при падеже «жгут можжуху», проводят скотинку через дым и прыгают сами; чтобы чужой домовой не вредил, двор осыпают овсом и «кидают муржуху (можжевельник)», «скотинку подкуривают моржухой и домоведовой травой, чтобы не портил (домовой)». При появлении колдуна избу окуривают можжевельником. Втыкали под матицу можжевеловую ветку для защиты от белой бабы, от болезней и грозы.
В Словакии на полотно, отделявшее кровать роженицы от комнаты, вешали кустик можжевельника. Поляки верили, что от черта можно защититься можжевеловой палкой, вырезанной 29 сентября, сербы против вампира употребляли можжевеловый кол. Вереск применяют как отгонное средство против змей. Пояском из можжевеловой ветки опоясывали солонки, чтобы кикимора не смогла ее украсть для своего мужа.
МОРКОВЬ. Растение Мары. Старинные травники: «Кто носит при себе морковь, тому ни одна бешеная собака не причинит никакого вреда»; «Морковь огородную кто имеет при себе, тогда всякого ядовитаго и ползающаго зверя и гада не боится».
МЯТА. Растение Мокоши. В постель и одежду кладут мяту, как оберег от блох. Кладут молодым в постель на первую брачную ночь – для богатства (Белоруссия).
НЕЧУЙ-ВЕТЕР (Aspera spica, Hieracium pilosella). Усмиряет ветер, оберегает судно и носящего эту траву от потопления. Рвать траву полагается зубами.
ОДОЛЕНЬ (Nimphaea alba, lutea; Rumex aquaticus; Cicuta virosa; Valeriana off.; Euphorb pilosa). Растение Дажьбога. Одолень-корень под порогом, не пускает в дом колдунов. Тот, кто имеет в доме одолень-корень, в силах преодолеть всевозможные препятствия. С ним ходят в суд, чтобы выиграть дело. Кто имеет одолень – «вельми себе талант обрящет на земли». Всякий отправляющийся на чужбину (особенно торговый человек), должен держать при себе одолень: «где ни пройдет, много добра обрящет». Летучий змей боится одолень-травы.
На одолень нашептывают заговор: «Еду я во чистом поле, а во чистом поле растет одолень-трава. Одолень-трава, не я тебя поливал, не я тебя породил; породила тебя Мать – Сыра Земля, поливали тебя девки простоволосыя, бабки-самокрутки. Одолень-трава, одолей ты злых людей: лихо бы на нас не думали, скверного не мыслили; отгони ты чародея, ябедника. Одолень-трава, одолей мне горы высокия, долы низкия, озера синия, берега крутыя, леса темныя, пеньки и колоды. Спрячу я тебя, одолень-трава, у ретивого сердца, во всем пути и во всей дороженьке» . Старинные травники советуют: «Корень ее (должно) иметь при себе начальным людям»; «Секрет о пчелиной матке. Взять из улья пчелиную матку и одолень-корень, и залепить в воск, и носить при себе, весьма хорошо это и полезно»; «А у сердца ея на себе с воском (цвет одоленя, закатанный в воске. – Б. М.) – и тот человек везде честен будет (в почете. – Б. М.), и владати будет (получишь власть. – Б. М.), и отгонишь врагов своих».
Читать дальше