Ветхий Завет: [Послание Иеремии]

41 И не могут они, заметив это, оставить их, потому что не имеют смысла.

42 Женщины, обвязавшись тростниковым поясом, сидят на улицах, сожигая курение из оливковых зерен.

43 И когда какая-либо из них, увлеченная проходящим, переспит с ним, – попрекает своей подруге, что та не удостоена того же, как она, и что перевязь ее не разорвана.

44 Все, совершающееся у них, ложно. Посему как можно думать или говорить, что они боги?

45 Устроены они художниками и плавильщиками золота; не чем иным они не делаются, как тем, чем желали их сделать художники.

46 И те, которые приготовляют их, не бывают долговечны;

47 как же сделанные ими могут быть богами? Они оставили по себе ложь и срам своим потомкам.

48 Когда постигают их война и бедствия, жрецы совещаются между собою, где бы им скрыться с ними.

49 Как же не понять, что те не боги, которые самих себя не спасают ни от войн, ни от бедствий?

50 Так как они деревянные и оправленные в золото и серебро, то можно познать, что они ложь; всем народам и царям сделается ясным, что это не боги, а дела рук человеческих, и в них нет никакого действия божественного.

51 Кому же после сего не понятно, что они не боги?

52 Царя стране они не поставят, дождя людям не дадут;

53 суда не рассудят, обидимого не защитят, будучи бессильны,

54 как вороны, находящиеся между небом и землею. Ибо и в том случае, когда подверглось бы пожару капище богов деревянных или оправленных в золото и серебро, жрецы их убегут и спасутся, – а они сами, как бревна в средине, сгорят.

55 Ни царю, ни врагам они не могут противостать. Как же можно принять или подумать, что они боги?

56 Ни от воров, ни от грабителей не могут охранить самих себя эти боги, деревянные и оправленные в серебро и золото:

57 превосходя их силою, они снимают золото и серебро и одежды, которые на них, и уходят с добычею, а эти себе самим не в силах помочь.

58 Поэтому лучше царь, выказывающий мужество, или полезный в доме сосуд, который употребляет хозяин, нежели ложные боги; или лучше дверь в доме, охраняющая в нем имущество, нежели ложные боги; или лучше деревянный столп в царском дворце, нежели ложные боги.

59 Солнце и луна и звезды, будучи светлы и посылаемы ради потребности, благопослушны.

60 Также и молния каждый раз, как является, ясно видима; также ветер во всякой стране веет.

61 И облака, когда повелит им Бог пройти над всею вселенною, исполняют повеление.

62 Тоже огонь, свыше ниспосылаемый для истребления гор и лесов, делает, что назначено; а эти не подобны им ни видом, ни силами.

63 Почему же можно подумать или сказать, что они боги, когда они несильны ни суда рассудить, ни добра делать людям?

64 Итак, зная, что они не боги, не бойтесь их.

65 Царей они ни проклянут, ни благословят;

66 знамений не покажут на небе и пред народами; не осветят, как солнце, и не осияют, как луна.

67 Звери лучше их: они, убегая под кров, могут помочь себе.

68 Итак, ни из чего не видно нам, что они боги; посему не бойтесь их.

69 Как пугало в огороде ничего не сбережет, так и их деревянные, оправленные в золото и серебро боги.

70 Равным образом их деревянные, оправленные в золото и серебро боги подобны терновому кусту в саду, на который садятся всякие птицы, также и трупу, брошенному во тьме.

71 Из пурпура и червленицы, которые истлевают на них, вы можете уразуметь, что они не боги; да и сами они будут наконец съедены и будут позором в стране.

72 Итак, лучше человек праведный, не имеющий идолов, ибо он – далеко от позора.