Tom Welchel: Азуза Стрит: Они рассказали мне свои истории

Третьи авторы – это доктор Дж. Эдвард Моррис и Синди МакКован, которые использовали эти устные предания, переданные от Тома и расположили эти истории в соответствии с хронологией Азуза. Эти истории и книга были изложены так, как видел их Том. Личные ссылки относятся к Тому. Всякий раз, когда речь идёт от первого лица, это относиться к Тому.

Самый же важный автор – это Бог, который сделал эти устные предания, пересказанные сорок лет назад, доступными этому миру в печати. Бог, в Своей величественной силе, сохранил память Тома ясной и точной, не повредив эти истории до мельчайших деталях.

312 Azusa Street

БЛАГОДАРНОСТИ

Труд любви

Особенное благодарение членам церкви Семья Веры в Эль–Рено, штат Оклахома, за их посвящёние сделать эту книгу реальностью. В течение нескольких недель члены этой церкви встречались по вечерам в понедельник и пятницу, чтобы послушать, как Том рассказывает истории Азуза Стрит. Другие помогали переписывать аудио–записи с этих недельных встреч. Пастор Пол и Саманта Роач оказали бесценную поддержку, открывая свой дом каждый вечер в понедельник и пятницу для записи этих рассказов. Это был действительно труд любви, от которого каждый приходил в восторг. Каждый участвующий понимал, как важно записать эти истории, пока ещё Том был способен помнить их с ясностью и точностью. Я хочу особенно поблагодарить Мэри МакМахан, Дженифер Уилльямс, Боба Риз, Николаса Карис и Пола и Саманту Роач – группу слушателей, которые встречались еженедельно.

Огромное спасибо тем, кто переписывал это с аудио–записей. Эта группа включает Саманту Роач, Джину Касей, Джану Форд, Лизу Косентино и Синди МакКован.

Другая группа, у которых мы в большом долгу, эта группа редакторов, которая занималась проверкой на ошибки. Эта группа включает Лизу Косентино, Натали Роач, Боба и Трайси Клегг, Чарльза и Трлету Микл, Гари и Джану Форд, доктора Морриса, Синди Мак Кован, Микка Микл, Мэри МакМахан, Дженифер Уилльямс, Боба Риз, Николса Карис и Пола и Саманту Роач.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Память об Азузе

Азуза Стрит была темой многих книг. Авторы пытались рассказать историю Азузы с исторической перспективы, доктринальной перспективы и личной перспективы от тех, кто переживал изумительное излияние Божьего Духа. Уникальность этой книги в том, что она содержит истории о тех, кто был там ещё ребёнком или молодым человеком.

Эти истории имеют свежесть и точность и рассказаны от лица молодых людей, как они вспоминали это спустя шестьдесят лет. Эти святые вспоминали и пересказывали эти истории вновь и вновь в середине шестидесятых молодому человеку по имени Брат Томми. Когда рассказывались эти истории, было шестидесятилетие Пробуждения на Азуза Стрит.

Начиная с трёхлетнего ребёнка, спящего на скамейке на пробуждении до других изумительных воспоминаний из первых рук, Брат Томми излагает истории святых Азуза, которые обосновались в Старом Доме Фасги. Этот дом стал опорным пунктом, который служил тем, кому был нужен кров и христианское служение.

Терминология

Слава Шекина

Везде в этой книге вы прочтёте о Славе Шекине, которая сходила на пробуждении Азуза Стрит. Хотя слово «Шекина» не находиться в Библии, еврейские раввины используют этот небиблейский термин, который они взяли из еврейского слова, буквально означающего «Его обитание», чтобы указать на божественное посещение Присутствия Бога на земле. Слава Шекина представляет из себя туман или облако, когда Бог присутствует физически. В Исходе 24:16–17 нам сказано: «И слава Господня осенила гору Синай; и покрывало её облако шесть дней, а в седьмой день Господь воззвал к Моисею из среды облака. Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий».

Термин «Слава Шекина» будет самым точным, чтобы описать то, что происходило на Азуза Стрит в 1906–1910 годах.

БОЖЕСТВЕННЫЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ

Предисловие редактора

Я прибыл на место пораньше. Я понятия не имел куда иду, зная только, что встречусь с потенциальными авторами. Когда я приехал на парковку Церкви «Семья Веры» в Эль–Рено, Оклахома, за 45 минут до моей встречи, пастор Саманта Роач, которая только собиралась уходить, приветствовала меня. Помню, что я приехал на 45 минут раньше и всего лишь за секунду до того, как она должна была уехать и мне «случилось» столкнуться с как раз тем человеком, с которым я должен был встретиться. Она забыла о нашей встрече и если бы я не приехал в это самое время, то она бы уже уехала до вечера. Саманта извинилась, что уже назначила другие дела на это время и предложила встретиться через час в ресторане в Юкон.