Александр Морок - Обряды возвращения к жизни

Полиция пришла к выводу, что это люди-зомби, созданные по рецепту гаитянских колдунов.

«Порошок зомби», рассказы о котором леденили душу европейцев, стал доступен. Его уже продают в лавках на Майами и Лос-Анджелесе. Ходят слухи, что и в Москве это дьявольское снадобье гаитянских колдунов можно купить у африканских студентов. Убеждение, что вудуизм — религия дьяволов, сложилось под впечатлением голливудских фильмов-ужасов о зомби, где все связано с магией, зловредными колдунами и ведьмами. А вот на территории Бенина, бывшей Дагомеи, родины вуду и вудуизма, провозгласили праздник — День вуду. Культ вуду вошел в число официально признанных религий, наряду с христианством, католицизмом и исламом.

Дело в том, что эта дьявольская религия была запрещена в Дагомее, колдунам была объявлена война, хижины шаманов безжалостно уничтожались.

Победы, однако, эта война не принесла. Один из очередных президентов страны Согло возродил вудуистские традиции. По слухам, это произошло после того, как президент внезапно заболел странной, неизвестной науке болезнью. Врачи были бессильны, не сумели поставить даже диагноз. Излечили его два колдуна-вуду, которые обложили его таинственными амулетами, производили над ним магические обряды и поставили на ноги за несколько дней.

Сейчас Согло — уже экс-президент, и однозначного отношения в Бенине к признанию и утверждению языческого праздника нет.

Один из католических священников выразил свое отношение к введению празднования Дня вуду такими словами: «Настоящие христиане ходят в церковь, а не на ритуальные действа вудуистов»; представитель же протестантской церкви отец Генри Харри считает, что в этом ничего страшного нет, что христианство можно сочетать с народными обычаями и традициями. Тем более многое в них изменилось. Например, праздник в честь короля проводится без положенных по ритуалу жертвоприношений.

На Гаити большая часть городской интеллигенции не одобряет многих обрядов вудуистского культа, а зомбирование считает преступлением. С точки же зрения поклонников религии вуду, зомбифицирование — социальный регулятор, потому что зомбируют нарушителей установленных правил и только по приговору тайных обществ, которые контролируют приготовление ядов и саму процедуру. То есть зомбирование как бы оправдывается и под него подводится база.

Зомби нужны для того, чтобы их запрограммировать: вложить посредством внушения, воздействием на оставшиеся воспринимающие участки мозга необходимую, строго направленную информацию. На Гаити это запрограммированность на работу, на выполнение любого поручения вождя, вплоть до убийства своих близких.

Очевидно, что все это может иметь печальный конец, например в конце концов у власти может оказаться когда-нибудь тот же зомби. К чему же это приведет?

Об этом поговорим во второй части нашей книги, где мы уже распростимся со всякой мистикой и колдунами и рассмотрим проблему зомбирования с чисто научной точки зрения.

Ну а пока приводим еще одно свидетельство того, что зомби можно встретить, может быть, даже в толпе.

Оказывается, зомби бродят не только по острову Гаити, но их можно встретить…в лондонском метро. Английский журналист Най Росс встретил девушку-зомби однажды в полночь в одном из полупустых вагонов.

«— Полночь, — вдруг услышал я чей-то голос.

Вздрогнув, я обернулся. Сзади стояла девушка. Трудно сказать, какой она была расы. По цвету кожи и тонким чертам лица ее можно было отнести и к амхара — коренной национальности Эфиопии, и к племенам южной Индии, а может быть, пришлось перемешать кровь разных народов, чтобы достичь такого совершенства. Пушистые черные волосы переливались в яростном натриевом свете; шею укутывал белый шарф. Она пользовалась незнакомыми мне духами со странным, тревожащим запахом. Пожалуй, я чересчур откровенно любовался ею: незнакомка состроила гримаску и, дернув плечом, отвернулась…»

С чего же он решил, что эта прелестная незнакомка, понравившаяся ему, была выходцем с того света — зомби? Узнал он об этом совершенно случайно. От резкого торможения девушка упала ему в руки, при этом с шеи слетел шарфик. Увидев ее шею, он пришел в ужас: «Кусок плоти размером с кулак, казалось, выхватили вон: рана была старой, обескровленной, среди обрывков мышц и сухожилий виднелись серые кольца трахеи…»

Никто с таким увечьем не смог бы остаться живым, да еще разъезжать в метро! А странный сладковатый аромат, принятый им за духи, был на самом деле запахом тления — запахом смерти.