Михаил Бруштейн - Антисемитизм как закон природы

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Бруштейн - Антисемитизм как закон природы» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: АСТ, Жанр: Религиозная литература, Публицистика, Культурология, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Антисемитизм как закон природы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Антисемитизм как закон природы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга написана под впечатлением от лекций профессора онтологии, каббалиста Михаэля Лайтмана.
Каббала рассматривает антисемитизм — ни много, ни мало — как естественное природное явление.
На первый взгляд это кажется невозможным. Трудно согласиться, что «особое отношение» к еврейскому народу каким-то образом связано не только с историческим развитием народов, но даже с… глобальным кризисом.
Парадоксальность вывода удивляет, но еще больше удивляет и поражает логика и завершенность каббалистической трактовки.
Насколько все это удалось передать автору книги, судить читателю.

Антисемитизм как закон природы — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Антисемитизм как закон природы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Хорошо, допустим, что все сказанное верно, но какое отношение это имеет к евреям и антисемитизму?

Как ни странно, самое непосредственное.

Как вы помните, Авраам в свое время сделал некое революционное открытие. Он обнаружил, что «Закон развития» или, иными словами, эволюция, раз за разом поднимает уровень отрицательной или, как говорит Бааль Сулам, негативной силы. Эту силу философы называют антитезис, а каббалисты — эгоизм. Вследствие роста этой силы, поднимаются запросы, происходит переоценка ценностей, смена формаций, войны, технический и культурный прогресс, и ухудшаются взаимоотношения людей…

Цель этого процесса — осознание ограниченности эгоистического пути развития, и после полного отказа от него (отрицания), переход на следующую — высшую ступень.

Для того чтобы подняться на эту высшую ступень, необходимо активное, сознательное, созидательное участие в этом процессе самого человека, как единственно мыслящего звена эволюции.

Человечество, взятое в целом, становится мощной геологической силой. И перед ним, перед его мыслью и трудом, становится вопрос о перестройке биосферы в интересах свободно мыслящего человечества, как единого целого. [84] Вернадский В. И. (1863–1945) — российский естествоиспытатель и мыслитель. Цитата по: Вернадский В. И. Биосфера и ноосфера. С. 480

Антисемитизм — природные тиски

Люди должны по собственной воле объединиться на основе принципа «Возлюби ближнего как самого себя».

Что сделал Авраам? Он нашел людей, в которых природа изначально заложила склонность, способность к такому объединению. Из них, благодаря открытой им методике, он создал группу, которая впоследствии переросла, уже под предводительством Моше, в целый народ. Таким образом, позитивная составляющая закона развития многократно усилилась, а созданный для этого народ стал ее естественным носителем.

В дальнейшем негативная составляющая закона развития преодолела позитивную силу, вспомним пример с нашей планетой, а носитель этой силы — еврейский народ — рассеялся по Земле. Конечная цель этого процесса, по словам каббалистов, — соединить и, таким образом, привести к совершенству все человечество.

Еврейский народ в данном случае должен стать позитивным объединяющим элементом.

К сожалению, положительная сила находится в еврейском народе в «спящем состоянии».

Антисемитизм — это своеобразные природные тиски. С одной стороны, он сохраняет еврейский народ, а с другой стороны, оказывает на него давление. Цель этого давления — вынудить еврейский народ передать позитивную силу миру. К сожалению, сегодня евреи, точно так же, как и неевреи, ничего об этом не знают, хотя и те и другие о чем-то подобном догадываются.

Неосознанное требование к еврейскому народу — выполнить свой долг относительно человечества — выражается в особом отношении к ним. Нет людей безразличных к евреям, и вместе с этим никто не знает — почему. Часто это «неведение» принимает крайне неадекватные формы. Вот что говорит один из отцов «Просвещения» Вольтер:

Евреи являются не чем иным, как презираемым и варварским народом. Они — самые наглые из всех людей, ненавидимые всеми их соседями. Они все рождаются с яростным фанатизмом в сердцах, так же как бретонцы и тевтоны рождаются блондинами. Я не буду удивлен, если эти люди когда-нибудь станут подлинным бедствием для всего человечества. Евреи внушают нам ужас… Короче говоря, это самый гнусный народ в мире.

Тем не менее их не следует сжигать на костре. [85] Вольтер Мари Франсуа (1694–1778) — французский философ, писатель, историк, представитель французского Просвещения. Цитата по: Поляков Л. История антисемитизма.

Похоже, и Вольтер догадывается, что евреи все-таки для чего-то нужны.

Аномальный народ

Высказывание Вольтера и других просвещенных антисемитов лишний раз подтверждает тот факт, что евреи вызывали и вызывают к себе особый интерес. Кто они на самом деле и в чем их предназначение, толком не знает никто. Однако то, что в них скрыта какая-то аномалия, знают все.

Факты говорят сами за себя.

Евреи составляют лишь 0,2 % человечества. Вместе с этим они умудрились «отхватить» 20 % нобелевских премий.

Их успех в разнообразных областях человеческой деятельности поражает. Кому не известны эти люди: поэт Борис Пастернак, шахматист Михаил Ботвинник, физик Роберт Оппенгеймер, психоаналитик Зигмунд Фрейд, экономист Карл Маркс, балерина Майя Плисецкая, иллюзионист Гарри Гудини, кинорежиссер Стивен Спилберг, художник Марк Шагал…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Антисемитизм как закон природы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Антисемитизм как закон природы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Антисемитизм как закон природы»

Обсуждение, отзывы о книге «Антисемитизм как закон природы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x