Александр Ханников - Основы исламского вероучения

Ростовщичество (риба) – заем денег в рост с целью наживы на чужих нуждах и страданиях запрещен Кораном. Долговые обязательства, взимание процентов делает богатых еще богаче, а бедных – еще беднее и зависимее. Поэтому мусульманское общество создает свои исламские банки, которыми разработаны пути применения денежных вкладов в полном согласии и законами шариата.

В исламе, чтобы быть добропорядочным, к деньгам относится как к средству, а не как к товару, иначе, имея большие деньги, можно получить неправедное преимущество в торговле и промышленности. Капитал должен быть в обращении и не накапливаться для личных нужд избранных.

Работники наделяются особыми обязанностями по отношению к своим работодателям, а также к тем, кого они поддерживают и содержат. Поэтому им не следует лениться, относиться нерадиво к своим обязанностям, так как в результате такой работы тем или иным способом будет обманут работодатель.

Чаще всего в мусульманских странах обязанности по содержанию семьи лежат на мужчине, хотя законы ислама не удерживают женщин от поисков достойной работы. Экономические принципы ислама служат построению справедливого общества, в котором честные и ответственные люди смогли бы найти себе достойный труд, обеспечивающий достойную жизнь.

Все заповеди Корана одинаковы как для мужчин, так и для женщин. В Коране сказано: «Поистине, мусульмане и мусульманки, верующие и верующия, обратившиеся и обратившияся, верные и верныя, покорные и покорныя, дающие и дающия милостыню, постящиеся и постящияся, хранящие свое целомудрие и хранящия, поминающие и поминающия Аллаха много, – уготовал им Аллах прощение и великую награду!» (Коран. Сура 33:35). На мужчин и на женщин возложены одинаковые религиозные обязанности и судимы они будут по одним и тем же критериям. Мусульманским женщинам не только гарантированы исламом равные права с мужчинами, но на них возложены еще и равные с мужчинами обязанности. Как и мужчин, женщин поощряют получать образование, ибо учение является святой обязанностью каждого мусульманина.

Работу по дому мусульманские женщины не рассматривают как дело второстепенное и малозначимое, так как уверены в ее необходимости для благосостояния семьи. Однако ислам дает возможность женщинам работать и вне дома, конечно, если эта работа совместима с исламскими принципами и не угрожает благополучию и целостности семьи. Мусульманки, как и немусульманки, могут нанимать домашнюю прислугу, воспитательниц, но многие не доверяют воспитание детей чужим людям. Мусульманки имеют право на обеспеченную жизнь, и никому из мужей не разрешается принуждать их зарабатывать деньги. Вместе с тем никто не имеет права мусульманке запретить работать, если она того желает, при условии, что работа будет достойной и приемлемой. Работая, она также обадает правом на достойную оплату и условия труда. Использовать женщину в качестве рабской силы работодатель-мусульманин не имеет никакого права, ибо этим он нарушает все исламские принципы.

В случае, если жена окажется богаче мужа, он все равно обязан содержать ее и не рассчитывать на ее помощь. Так как в основном на мужчин возложена обязанность по содержанию семьи и ответственность за ее благосостояние, то ислам предоставляет им некоторое право «превосходства», например при расторжении брака. Бракоразводные законы и соглашения о наследовании имущества во многих исламских странах приняты с учетом материальной и финансовой ответственности мужчин. «Мужья стоят над женами за то, что Аллах дал одним преимущество перед другими, и за то, что они расходуют из своего имущества. И порядочные женщины – благоговейны, сохраняют тайное в том, что хранит Аллах...» (Коран сура 4:38).

Мусульманки обладают правами на защиту от сексуальных домогательств, на покровительство, заботу и опеку во время физических недомоганий и слабости.

Практика затворничества женщины ( пурда ) не имеет ничего общего с исламом, хотя в наше время она сохранилась в основном в мусульманских обществах. Многие мужчины-мусульмане в Аравии и Азии не разрешают своим женщинам выходить за пределы дома. Однако такая практика исчезает, так как практически повсюду мусульманские женщины устраиваются на работу и получают образование.

Пурда также означает отделение мужчин от женщин. Во многих мусульманских странах женщинам предоставляется определенная часть дома, они могут пользоваться и отдельным входом. Большинство мечетей имеют отдельные входы для мужчин и для женщин. Молятся женщины отдельно от мужчин, но по окончанию молитвы они, как правило, присоединяются к своим мужчинам-родственникам. Мусульманок не принуждают скрываться все время от посторонних взглядов, хотя во многих странах исламские женщины чуждаются незнакомых людей.