Александр Ханников - Халифат – государство ислама

Аббасиды были потомками аль-Аббаса ибн Абд аль-Муталлиба ибн Хашима, который приходился дядей Пророку. Они считали, что также являются близкими по родству Пророку, как и род Али. Их притязания на власть впервые обнаружились при Омаре II. Аббасиды создали в Куфе и Хорасане тайные общества и, воспользовавшись распрями между Омейдами, начали вооруженную борьбу. В 749 году они захватили власть в городе Куфе, а затем во многих других землях мусульманского государства. Осенью 749 года в Куфе мусульмане присягнули первому халифу новой династии Абу-аль-Аббас ас-Саффах. Его преемник халиф аль-Мансур, который правил с 754 по 775 год, основал новую столицу Город Мира, или Багдад. Багдад был выстроен на реке Тигр в 762 году.

В начале правления этой династии в 751 году в сражении у среднеазиатской речки Талас мусульмане нанесли поражение огромной китайской армии, после чего ислам в Центральной Азии был закреплен окончательно и далее пределы Халифата более не расширялись. Главной провинцией Халифата Аббасидов стал Иран. В устройстве управления, финансов, почты Аббасиды следовали примеру Сасанидских царей. Приближенные Аббасидов были преимущественно из иранцев.

Арабы в Багдадском Халифате, кроме потомков Пророка, утратили свое исключительное положение в обществе. Их уравняли в правах со всеми мусульманами, среди которых большинство составляли тюрки и иранцы. Династия Аббасидов правила почти пятьсот лет, триста лет из которых ознаменованы расцветом мусульманской культуры и науки.

Несмотря на постоянные войны, народы мусульманских земель дали человечеству целое созвездие выдающихся ученых, поэтов, писателей. Именно в Арабском халифате с его границами от Атлантического океана на западе до Индии на востоке была создана великая арабо-исламская культура. Поначалу было создано великое Арабское государство, которое затем объединило многие народы разных стран, большинство из которых имели высокий уровень культуры, например, Египет, Месопотамия, Сирия, Палестина, Иран, Средняя Азия. В Халифате единым государственным языком стал арабский. Затем он стал языком литературы и науки, что значительно содействовало взаимному проникновению научных знаний, достижений культуры между ранее далекими странами. Кроме этого, в Халифате господствовала единая религия – ислам. Таким образом, в исламской культуре слились различные культурные течения, объединенные арабским языком и и ценностями ислама, что обеспечило высокий уровень культуры Халифата в целом. Этот уровень был значительно выше, чем в Западной Европе того времени. Огромную роль в формировании единого арабского литературного языка сыграл Коран, форма и стиль которого оказывали влияние на разные виды художественной и научной литературы.

Огромных достижений достигла в Халифате наука. Так, астроном аль-Бируни еще в первой половине XI века, за несколько столетий до европейца Коперника, высказал мысль, что Земля движется вокруг Солнца. Великим ученым, достигшим выдающихся успехов в разных науках, был друг аль-Бируни уроженец Бухары Ибн Сина (980 – 1037), которого европейцы называли Авиценной. Больше всего он прославился как медик. В своих книгах он подробно описал человеческое тело, огромное количество разнообразных болезней, способы их лечения, разные лекарства. На многие века его великое произведение «Канон», над которым он работал всю жизнь, стало главным учебником и пособием для врачей разных стран мира. В Каире, Кордове, Багдаде существовали высшие учебные заведения. В больших библиотеках хранились многие тысячи книг. Например, в библиотеке Кордовы насчитывалось около 400 тысяч рукописных свитков и книг. Высоких успехов достигла математика, архитектура и т.д.

При Аббасидах самым богатым городом на Ближнем Востоке стал Багдад. Здесь торговали купцы из Египта, Аравии, Ирана, Индии, Китая и других стран. Багдадские халифы собрали огромные запасы золота и драгоценностей. Они окружили себя многолюдным и блестящим двором. Город украсился красивейшими мечетями. Халифы, знать и богатые купцы Багдада жили в сказочной роскоши, в великолепных дворцах, окруженных тенистыми садами. Но в то же время в Багдаде жила масса бедноты, нищих, а также плохо оплачиваемых, полуголодных поденщиков и рабов.

В городах Багдадского Халифата сохранилось ремесленное мастерство Сирии, Ирана и Египта. Здесь изготовлялось дорогое оружие, ювелирные и стеклянные изделия, пестрые ткани и ковры. Вместе с редкими товарами из Индии и Китая изделия мусульманских стран вывозились на Запад. В европейской торговле арабы стали соперниками Византии. В странах Запада появились арабские странствующие купцы, продававшие дорогие восточные товары и покупавшие сырье и рабов. Мусульманские купцы ездили на Каспийское море, на Волгу, торговали с Русью.