Для многих людей трудно поверить в саму идею, что данность более реальна, чем все их убеждения и мнения о данности . Но так происходит, когда вы пойманы сном. Для вас ваш сон реален потому, что все ваши мысли подтверждают, что он реален. Но данность более реальна, чем тысячи мыслей о том, какими вещи должны быть. Жизнь никогда не согласуется ни с той историей, которую вы рассказываете себе о ней, ни с вашей её интерпретацией. Поверьте только в одну мысль, которая противоречит происходящему или произошедшему и вы будете страдать от неё. Нет исключений!
Это не означает, что вы не должны иметь никаких мыслей за пределами данности . Это только значит, что данность – это реальность в настоящем .
Если вы думаете, что люди должны быть милыми друг с другом, тогда всеми средствами будьте милы. Но когда вы проецируете это убеждение на людей и мир вокруг вас так, как если бы это была объективная реальность , или ещё хуже, как будто это их работа быть с вами милыми, вы оказываетесь в разногласии с данностью, и страдание несомненно последует за этим.
Теперь вообразите мир с миллиардами людей. Каждый из них имеет бесчисленные идеи, убеждения и мнения, которые считает истинными. И каждый из этих миллиардов людей имеет свои собственные идеи, убеждения и мнения, которым абсолютно доверяет. Все они движутся, видя один и тот же внешний мир, но внутренне они все живут в разделённых мирах, ходят каждый в своем сне.
Разве удивительно, что наши проблемы продолжаются?
Сложности в эту переменчивую смесь добавляет факт, что также существуют состояния коллективного сна, в котором люди с похожими персональными снами объединяются, чтобы вместе видеть общий сон. Это заклинание даже сложнее разрушить, так как коллективные состояния сна включают в себя созданную общими усилиями (или принятую на веру) реальность. Другими словами, нечто должно быть истинно потому, что все мы вместе верим, что это истина.
Таково состояние человечества.
В реальность универсального бытия , вашего бытия , всего бытия , остаётся вытесненной в забытье бессознательного.
Глава 3. Базовые практики
Истина не где-то там, где бы это «там» ни находилось. Истина не обретается ни в религиозных ритуалах, ни в секретных учениях, ни в прикосновении или блаженной улыбке гуру, ни в экзотических местах или в древних храмах.
Истина это совершенно буквально именно та вещь, которая существует .
Она не скрыта, а прямо перед глазами (в непосредственной видимости), не отсутствует, а щедро присутствует.
Абсолютная Истина это не убеждение, не религия, не философия, не преходящий опыт и также не мимолётный духовный опыт. Она не статична, но и не подвижна, не является хорошей, но также и не плоха. И в то же время она всё это, намного больше, чем вы можете когда-либо вообразить. Истина недоступна мышлению и не может быть представлена умом. Она может быть найдена исключительно в сердце универсального бытия . Знание себя – это ключ. Рождение вашего бытия – это Путь .
Путь Освобождения учит, что есть три Базовые Практики, которые работают совместно с Пятью Основаниями, чтобы помочь в рождении и осуществлении безвременной Истины. В то время как эти Базовые Практики могут показаться простыми, не обманывайтесь – когда они объединяются и применяются чистосердечно (со всем сердцем), они могут быть крайне мощными.
Наши умы могут верить, что мы нуждаемся в изысканных и сложных духовных учениях для направления нас в Реальность, но это не так. На самом деле, чем сложнее учение, тем легче уму спрятаться от самого себя среди его сложностей воображая, что это продвижение к просветлению. Но часто всё продвижение состоит в создании более и более замысловатых петель, по которым вы ходите вокруг да около.
Обязательный элемент любого духовного учения – не лживость учения, но ещё точнее – искренность и бесстрашие субъекта, который применяет учение. Даже несмотря на то, что временами вы можете чувствовать себя полностью потерянными в собственной глупости, как сказал Уильям Блейк, «Глупец, настаивающий на своей причуде, станет мудрецом».
Думайте о духовной практике как о разновидности «применяемой странности».
Базовые Практики это нечто, что вы должны почувствовать , вроде чувства равновесия, когда вы учитесь верховой езде или езде на велосипеде. Они должны стать частью вас для правильной работы. Отношение, с которым вы применяете их также важно, как сама практика – это способ сказать, что вам нужно найти такой путь применения Базовых Практик, который отвечает вашему темпераменту и индивидуальному складу. Никто точно не скажет вам, как это сделать. Вы просто открываете это путем проб и ошибок. И способ, которым вы употребите Базовые Практики, будет развиваться так же, как будет развиваться ваш уровень реализации.
Читать дальше