Прадип Апте: Нисаргадатта Гита

Поймите что знание «Я есть» проявилось в вас и всё есть проявления этого, в этом понимании вы осознаете что вы не «Я есть».

Когда концепция «Я есть» уйдёт, не останется воспоминаний что «Я был» или «У меня были» эти опыты, сама память будет стёрта.

С приходом первичной концепции «Я есть» время начинается, с уходом её время заканчивается; вы Абсолют не являетесь первичной концепцией «Я есть».

Когда вы знаете и «Я есть» и «Я не есть», тогда вы Абсолют, который вышел за пределы и знания и не-знания.

Возникновение и исчезновение, рождение и смерть, это качества «Я есть», они не имеют отношения к вам, Абсолюту.

«Я есть» или бытийность возникли из ниоткуда, личности не существует, знание «Я есть» - не личность - должно вернуться в свой источник.

По мере медитации на «Я есть», оно постепенно погружается в свой источник и исчезает, и тогда вы Абсолют.

Продолжайте знать «Я есть» без слов, вы должны быть этим, не отклоняйтесь от этого даже на мгновение, и тогда это исчезнет.

С уходом первичного переживания «Я есть» все переживания исчезнут и останется только Абсолют.

В вашем истинном состоянии возник этот тонкий принцип «Я есть», который стал причиной всех бед. Нет «Я есть» и вопрос о каких-то бедах не возникает.

Чем бы вы не пытались стать это не вы, вы есть то, что ещё до того как слова «Я есть» были сказаны.

«Я есть» это коренная тенденция и она возникла из сферы пяти элементов и трёх качеств, которые нереальны.

Пребывайте в знании «Я есть» без отождествления с телом. Как вы функционировали до появления чувства «Я есть»?

Состояние бытия, которое является бессловесным откровением «Я есть», общее для всех, изменения начинаются только с течением мысли.

Вера в «Я есть» как в тело, как в личность это причина всех страхов, в отсутствие «Я есть» кто и чего боится?

Пробуйте утвердиться в первичной концепции «Я есть» для того чтобы лишиться её и быть свободным от всех других концепций, в понимании нереальности «Я есть» вы полностью свободны.

Сидя в тишине, будучи единым со знанием «Я есть», вы потеряете всякую озабоченность миром, затем и «Я есть» тоже уйдёт, оставив вас как Абсолют.

Отодвиньте всё в сторону, утвердитесь в «Я есть». Продолжая эту практику, в процессе вы выйдете за пределы «Я есть».

Самый центр этого сознания это свойство «Я есть», там нет никакой личности или индивидуальности, пребывайте там и выйдете за пределы этого.

Почитайте знание «Я есть» как Бога, как своего Гуру, есть откровение «Я есть» , есть поток мысли, оставайтесь в «Я есть» и осознайте что вы ни то ни другое.

В настоящее время вы поддерживаете память «Я есть», вы не являетесь этим «Я есть», вы Абсолют, предшествующий «Я есть».

Вы чувствуете «Я есть» благодаря пяти элементам и трём качествам, когда они уйдут, уйдёт «Я есть», но вы по- прежнему здесь.

Продолжайте фокусироваться на «Я есть» покуда вы не станете свидетелем этого, тогда вы стоите в стороне, вы достигли высшего.

Это знание «Я есть» пришло из состояния предшествующего ему и теперь оно является причиной всех страданий, до того как возникло «Я есть» вы были счастливы, так идите же обратно.

Оставаясь в «Я есть» вы осознаете что всё остальное бесполезно, и тогда вы Парабрахман, Абсолют.

Тот кто пребывает в первооснове посредством которой он знает «Я есть», знает всё и не нуждается ни в чём.

Просто сидите и знайте что «вы есть», «Я есть» без слов, ничего больше не нужно делать; вскоре вы достигнете вашего естественного состояния Абсолюта.

Ошибочно вы передали это знание «Я есть» телу и таким образом сократили безграничное до ограниченного; и как следствие вы боитесь умереть.

Вы должны осознать что вы не тело и не знание «Я есть». Вы как Абсолют не являетесь ни тем ни другим, и не нуждаетесь ни в том ни в другом.

Исследуйте действительность фундаментальной концепции вашей индивидуальности, »Я есть», и она исчезнет, тогда вы Парабрахман, Абсолют.