Юрий Мухин - Творцы империй

По своей структуре и своему мировоззрению НВО тесно связана с европейскими тоталитарными движениями».

(Источник: Оригинальные текст на немецком языке содержится в приложении № 11 в книге Давида Израэли «Палестинская проблема в германской политике с 1889 по 1945 год». Университет Бар Илан, Рамат Ган, Израиль, 1974, с. 315–317).

Согласно израильской прессе, которая опубликовала дюжину статей на эту тему, нацисты ни на один миг не принимали всерьез предложения Штерна, Шамира и их друзей.

Переговоры прервались, когда войска союзников арестовали в июне 1941 года Нафтали Лубенчика, эмиссара Штерна и Шамира в бюро нацистской секретной службы в Дамаске. Другие члены группы продолжали контакты до ареста британскими властями Ицхака Шамира в декабре 1941 года «за терроризм и сотрудничество с нацистским врагом» . Такое прошлое не помешало Ицхаку Шамиру стать премьер-министром. Несмотря на их внутреннее соперничество, сионистские вожди преследуют в действительности одну и ту же расистскую цель: путем террора и экспроприации изгнать всех коренных арабских жителей Палестины и остаться ее единственными завоевателями и хозяевами.

Бен Гурион заявил:

«Бегин, несомненно, человек гитлеровского типа. Это расист, желающий уничтожить всех арабов во имя своей мечты об объединении Израиля, готовый использовать все средства для достижения этой святой цели».

2 мая 1948 года раби Клауснер, уполномоченный по делам «перемещенных лиц», представил отчет Американской еврейской конференции:

«Я убежден, что нужно заставлять людей уезжать в Палестину… Им самой высокой целью кажется американский доллар. Слово «сила» — девиз программы, которую я предлагаю… Сила уже сослужила нам службу совсем недавно и при эвакуации евреев из Польши, и в истории Исхода.

Чтобы воплотить эту программу в жизнь, нужно создавать «перемещенным лицам» не комфортабельные условия, а максимальный дискомфорт. Кроме того, пусть евреев беспокоит Хагана».

Варианты этих методов подстрекательства и принуждения были разнообразны.

В 1940 году, чтобы вызвать возмущение против англичан, которые хотели спасти евреев от Гитлера, вывезя их на остров Маврикий, сионистские руководители организации Хагана (которую возглавлял Бен Гурион) не поколебались взорвать корабль с евреями, когда он причалил в порту Хайфа 25 декабря 1940 года, что повлекло за собой смерть 252 евреев и английского экипажа.

(Источник: Д-р Герцль Розенблюм, директор газеты «Едиот Ахаронт», сделал это разоблачение в 1958 году. Оправдание этому акту было дано в «Джуиш Ньюслеттер», Нью-Йорк, ноябрь 1958).

Другой пример — Ирак. Еврейская община (110 000 человек в 1948 году) глубоко укоренилась в этой стране. Главный раввин Ирака Хедури Сассун заявил: «Евреи и арабы пользуются одинаковыми правами и привилегиями на протяжении тысячи лет и не считают себя раздельными элементами этой нации» .

Тогда в 1950 году начались израильские террористические акции в Багдаде. Поскольку иракские евреи не спешили записываться в списки на иммиграцию в Израиль, израильские секретные службы, чтобы убедить евреев, что они находятся в опасности, стали использовать против них бомбы… При взрыве в синагоге Шем-Тов были убиты трое и десятки ранены. Так начался исход, названный «Операция Али-Баба».

(Источник: «Хаолам хазе» 20 апреля и 1 июня 1966, «Едиот Ахаронт», 8 ноября 1977 года).

Это идет по прямой линии от основной доктрины Т. Герцля, который постоянно подчеркивал это в своих «Дневниках». В 1895 году он писал немецкому корреспонденту Шпенделю: «Я понимаю антисемитизм. Мы, евреи, остались, хотя и не по нашей вине, чужеродным телом в разных нациях» .

(Источник: Т. Герцль. Дневники, с. 9).

Через несколько страниц он выражается еще ясней: «Антисемиты станут нашими самыми надежными друзьями, антисемитские страны — нашими союзниками» (там же, с. 19). Цель была одна: собрать всех евреев во всемирном гетто.

Факты подтвердили правоту Теодора Герцля.

Благочестивые евреи, как и многие христиане, повторяют каждый день: «На следующий год — в Иерусалиме», делая Иерусалим не определенной территорией, а символом союза Бога с людьми, для примыкания к которому нужны личные усилия. Но «Возврат» осуществился под влиянием угроз антисемитов и иностранных государств.