Аион ШестьШестьШесть - другой мир. Книга третья

— Верно — подтвердила Куэс, перелистывая страницу.

— Или ещё можно использовать массаж, вроде того, что мы в прошлый раз Химари делали…

— Разве это была не сексуальная магия? — с улыбкой поправила меня меганэ.

— И она тоже. Скажи Химари, главная отличница нашего класса ведь тогда хорошо справилась? — коварно поинтересовался я у мечницы.

— Ня! — подтвердила подруга, довольно потянувшись.

— Куэс, продолжай — велел я ведьме, слегка покрасневшей при упоминании недавнего юрийного эксперимента.

— Вы только послушайте, что пишет некий Дельрио, ученый и автор книги «Контроверсы и магические изыскания», изданной в 1611 году… — продолжила посвящать нас чернокнижница — Чаще всего поездка на шабаш совершается верхом на палке, которая для этого намазывается особой мазью. Это снадобье имеет тот же состав, как и описанные Виром мази. В него входит, как существенная составная часть, жир маленьких детей, которых обязательно доставляет ведьмам сам дьявол. Он, впрочем, только предоставляет им случай овладеть младенцем, а уж убивают его они сами. Ведьмы садятся верхом на эту палку, натертую волшебною мазью, либо натираются ею сами и садятся на вилы, на метлу, иной раз на быка, на козла, на пса…

«Да уж, никаких проблем с выбором транспорта» — не удержался от комментария светлый двойник.

— …Усевшись на что бы то ни было, ведьма вылетает обязательно через печную трубу и мчится по воздуху на дьявольскую встречу. По прибытии на место дорогую гостью встречает хозяин пиршества — сам дьявол в образе козлища или пса.

— Так вот что за существо было на той картинке — пробормотала староста, перебираясь ко мне поближе.

— …Сатанинский бал освещается страшными огнями, испускающими густые клубы черного дыма. Слетающиеся со всех сторон ведьмы воздают поклонение дьяволу; знаками этого поклонения являются особые позиции тела; так, например, ведьмы приседают на корточки и вместо того, чтобы склонить голову пред демоном, закидывают ее назад или становятся с ним спина к спине. Иные усердные поклонницы преподносят дьяволу черные свечки или вырезки из тела младенцев и прикладываются к нему устами, но опять-таки не к тем частям тела, куда обычно адресуются поцелуи…

Нда…Всё веселее и веселее — мысленно прокомментировал я успокаивающе коснувшись плеч прижавшейся ко мне школьницы — Как думаешь, Юто, может и нам шабаш устроить?

— Иной раз присутствовавшие на шабаше гости оставались с открытыми лицами, иной раз маскировались. Эта предосторожность считалась не лишней среди ведьм, потому что на шабаше могли быть самые неожиданные и неприятные встречи близких соседок или даже родственниц. Обыкновенно пиршество заканчивалось тем, что каждая ведьма отдавала хозяину пиршества, т. е. Сатане, подробный отчет во всех пакостях, которые ей удалось совершить со времени последнего их собрания…

— Ну и фантазия у этого Дельрио — иронично прокомментировала мечница.

— Не забывай, что подобные сочинения составлялись церковниками в целях пропаганды — напомнила чернокнижница, листая старые страницы — Вот, кстати, типичный пример подобного с показаниями личной участницы шабаша, изобличенной ведьмы Магдалины Баван, которая была осуждена в XVI столетии и процесс которой рассказывается в книге Борожэ, носящей заглавие «Удрученное благочестие». Под угрозой пыток Магдалина Баван поведала, что она три года работала в заведении у швеи, где она и несколько других работниц были обольщены коварным колдуном…

Обольщены? Что ж, такое начало истории мне нравится — мысленно прокомментировал я.

— …Всех этих женщин злой колдун водил на шабаши. Там он служил мессу, причем одевал грязнейшую рубаху, которую, очевидно, нарочно держал для той цели. Всем своим обольщенным жертвам он показывал книгу, сшитую из двух дестей бумаги и заставлял их в этой книге расписываться. Магдалина прибавляла к этому, что когда она уходила с первого шабаша домой, то обольститель заставил ее надеть на себя ту самую рубаху, в которой он был на шабаше, и все время, пока эта мерзкая одежда была на ней, она чувствовала себя истязуемой самыми темными вожделениями. По совету благочестивого… — тут Куэс демонстративно поморщилась, давая нам понять какого она об этих инквизиторах мнения — Благочестивого патера добившегося её покаяния перед угрозой сожжения на костре, Магдалина скинула эту рубаху, и с тех пор греховные мысли оставили ее.

— Хе, история прямо как в манге, которую Тайзо прячет в шкафу — не удержался я, тем самым разрядив обстановку.