Эльдар Ахадов - Северные рассказы и повести

Тем временем красавец ледниковых тундростепей — гигантский большерогий олень, ни о чём не подозревая, приближался к затаившемуся льву. Полюбуйтесь на это чудо природы! Рослый, крупный самец с огромными (до четырёх метров в размахе!) рогами, сильно расширенными вверху в форме лопаты с несколькими отростками. Незабываемое зрелище! Не зря обитает он лишь на открытых пространствах, ибо с таким «украшением» на голове ходить по лесу попросту невозможно! По предположениям учёных именно этот факт и стал в дальнейшем основной причиной вымирания вида, когда в связи с потеплением леса временно заняли все открытые пространства. Увы… Красота требует жертв. В данном случае с оленем пещерному льву повезло больше, чем с шерстистым носорогом.

А вдали по–прежнему пасутся чуткие табуны плейстоценовых лошадей — верных спутников мамонтов. Довольно плотного телосложения, небольшого роста, с крепкими толстыми ногами, плейстоценовые лошади своим густым и относительно длинным волосяным покровом напоминают современных якутских лошадей. Зимой они добывают себе корм из–под снега, иногда почти наполовину стачивая свои копыта. С мамонтами лошади зачастую пасутся рядом, крепко дружат.

Вот и сейчас стадо мамонтов пасется неподалёку. О них и поныне пишется и рассказывается довольно много и часто, не будем повторяться. Кстати, жили они на земле, как оказалось, не так уж и давно: в пределах истории человеческой цивилизации. Несколько лет назад на острове Врангеля были обнаружены останки мамонтов, принадлежавших к сравнительно мелкому подвиду, который, как показал анализ, населял остров во времена, когда уже стояли египетские пирамиды, жил фараон Тутанхамон, Афины были построены, и процветала Микенская цивилизация!..

Так вот, для того чтобы охотиться в ледниковый период на столь могущественных зверей, людям необходимо было объединяться в некие сообщества. В одиночку охота на столь крупную дичь была нереальна. Так возник важнейший фактор, обусловивший появление человека как существа социального.

Ни крупные горные хребты Северо — Восточной Азии, ни горно–долинные ледниковые образования не являлись серьезными преградами на пути миграции человека. Просторы Арктики начинают заселять представители дюктайской культуры. Кто они? По мнению американских антропологов, люди, появившиеся 13 тысяч лет назад в бассейнах рек Анабар и Оленек, являются прямыми предками американских индейцев и всех северных монголоидов. По речи своей они принадлежали к алтайской языковой семье, к которой относятся и ныне живущие тюрки, и хакасы, и якуты. Так что, если следовать мнению ученых, получается, что именно потомки сынов и дочерей анабарской земли стали в дальнейшем первопоселенцами Американского континента! Об их существовании и жизни в арктических условиях красноречиво свидетельствуют найденные археологами каменные ножи, наконечники, клиновидные нуклеусы, галечные скребла и скребки, долотовидные орудия, срединные резцы…

И что же было потом? А потом пришли предки эскимосов и алеутов, а также народов, принадлежащих к уральской языковой семье. Как они сами называли себя тогда — 10,5 тысяч лет назад — неизвестно. Ученые именуют их сумнагинской культурой. Самые ранние изделия этой культуры найдены в Анабарском улусе, на стоянке Якутский Тюбелях, расположенной на правом берегу р. Анабар, всего в 75 км от побережья моря Лаптевых. Следами их пребывания здесь стали своеобразные пластинчатые каменные изделия: конические нуклеусы и микронуклеусы, скребки, вкладыши, резцы, резчики и долото на ножевидных пластинах и микропластинах. К более поздней стадии этой культуры относятся анабарские стоянки Тимир — Билир и Русский Дом. Здесь найдены не только конические нуклеусы, пластинчатые наконечники стрел, скребки, вкладыши, резцы, резчики, но и проколки, комбинированные орудия и ножи на пластинах и микропластинах, пластины со скошенным краем и пластины с выемкой.

Куда же направились эти люди? Не позже V тысячелетия до нашей эры через Северо — Сибирскую низменность именно они проникают на Таймыр, вплоть до бассейна реки Пясина.

Затем на территории Анабара и Уэле появляются предки нганасан. По крайней мере таковы выводы генетиков о людях, которых современной ученый мир относит к сыалахской культуре. Образовалась она в результате ассимиляции сумнагинцев носителями одной из раннеголоценовых культур «дюктайской» традиции из Забайкалья. В общем, слияние двух древних культур породило корни нганасанского народа.